情感社会学在涂尔干影响下的发展.pdfVIP

情感社會學在涂爾幹影響下的發展 意淳 1 近幾十年來在社會學學科領域內 ，燃起一股對情感 （emotion ）的研究熱潮 ，情感社 會學發展成為一個重要的次領域 。然而，就像其他的次領域形成總是會回到社會學的奠基 時期 ，尋找相關的論述蹤跡以建立正當性，或說是提供一個據以討論的重要性基礎。因 此，不論對馬克思 、韋伯、涂爾幹乃至齊美爾，情感社會學的研究在不同議題的討論上試 圖從他們的作品中尋求靈感 、支持或是可供發展的論題。其中，涂爾幹對維繫或更新社會 道德的關注所成就的幾部著作 ，更成為情感社會學討論的重要源頭之一。因此這篇文章接 下來將分作幾個部分處理 。首先，探討情感社會學在什麼脈絡下「竄紅」發展成重要的次 領域 。接著呈現在此次領域內，涂爾幹的作品及其相關重要概念如何被討論，帶來什麼樣 的影響 ，並在涂爾幹的影響之下新的發展為何，因此在這個部分會舉出幾個重要的「承接 者」，指出他們延續涂爾幹的關注外又添加上了哪些新的元素 。 一、 主張情感對人類社會進展具有一定程度的重要性 ，情感社會學領域的學者莫不指稱遠 在古典作品中 ，情感便是古典理論家們理解社會運作、發展理論的重要變項之一。有趣的 是，究竟是因為古典作品中並沒有特別賦予情感一個崇高的理論地位 ，而是後來學術界一 心一意回到古典作品中探勘 、重新詮譯理論才掖助情感研究有一個 「理所當然」的源頭 ？ 還是古典社會學自始至終從未忽視情感做為社會行動基礎的重要性 ，卻在後來的學術發展 中漸漸被忽視 ？也許這兩個因素並存 ，但或許更重要的是，我們該意識到總是當時代的學 術口味決定我們閱讀 、詮釋古典作品的方式，不見得是古典作品本身對某一主題或要素缺 少特別的強調 ，而是我們在閱讀過程中，關注目光的集中範圍告訴了我們古典作品的關懷 何在 。無論如何，情感因素起碼在 1970 年代以前的英美語系社會科學領域中確實是潛開 發的景象 ，因此接下來我們首先要解謎的是 ，「情感 」作為社會學的潛在研究主題 ，為何 長期以來被冷落一旁 ，甚而是奚落的對象？而當今對情感研究高漲的興趣又如何從那看似 貧瘠的荒漠噴湧而出甘泉 ？ 對情感忽略的根源其實潛藏在傳統西方思想中一系列的二元對立 ：身體與心靈、自然 與文化 、理性與情感、公共與私人。將情感視為非理性的、內在的感覺 （sensation ），歷 史性地與女人的 「危險欲望」、「歇斯底里的身體 」緊密相連繫 。這種主導的觀念可追溯 1 Emotion 一詞的中譯 ，一般而言有兩種譯法：「情感 」，亦或 「情緒」。Emotion 一詞根據 The Oxford English Dictionary ，其意指「心靈的騷動、感覺、激情，強烈的心境」。在心理學的用法裡 ，意味著「心 理的感覺 」，諸如喜悅或痛苦 ，欲望或厭惡，驚訝、希望或恐懼等，有別於「意識的認知或抉擇狀態」。 但舊時的用法 ，亦有「從一地移往某地」，及「身體意義下的激動 」等含意 。因此 emotion 的意思大致上 我們可理解為與意志相對的種種心理感受 。又根據 《漢語大詞典》，「情感 」一詞意指 「人受外界刺激而 產生的心理反應 ，如喜、怒、悲、恐、愛、憎等」，據此解釋似乎是一較為中性的用法 ，並非指特定的反 應，但反觀 「情緒」雖有「心情、心境」之中性意涵 ，但也意指「不正當或不愉快的情感」，相較於 「情 感」用法上顯得較為狹窄 、特定。因此，兩相比較下emotion 一詞中譯的選擇 ，應該「情感」較為妥適 。 自柏拉圖 ，他認為一個好公民，就必須要能馴服、駕馭或者驅逐他的情感。（Bendelow and Williams, 1998: xv ）再加以啟蒙時代對理性的強調