典籍翻译模式的构建与启发-燕山大学学报.PDFVIP

第 １６卷第３期 燕山大学学报 （哲学社会科学版） Ｖｏｌ１６ Ｎｏ３ ２０１５年９月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｙａｎｓｈａｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ａｎｄ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ Ｅｄｉｔｉｏｎ） Ｓｅｐ． ２０１５ 典籍翻译模式的构建与启发 周小琴１，２ （１． 中国人民大学外国语学院北京 １０００８６；２． 井冈山大学外国语学院 吉安３４３００９） ［摘　 要］　 翻译模式的构建基于对翻译过程的探索。 典籍翻译因其翻译对象的特殊性，包含了 语内翻译和语际翻译两个过程，因此它的翻译模式比普通翻译更为复杂。 奈达提出的“分析— 转换—重构”翻译模式在语言转换层面上是有效的，启迪了典籍翻译模式的构建，但该模式的最 大不足在于缺乏对语言外因素的考虑。 文章尝试从阐释学角度对此加以补偿，建构典籍翻译的 工作模式，并讨论典籍翻译模式对选拔和培养最佳典籍译者的启发作用。 ［关键词］　 奈达模式；典籍翻译模式；阐释学；启发 ［中图分类号］ Ｈ３１５．９　 ［文献标识码］ Ａ　 ［文章ＤＩＯ］ １０．１５８８３／ ｊ．１３⁃１２７７／ ｃ．２０１５０３０８９０６ （源语） 意义转换（的语） 译文表达”。 其中可 → → 一、 引言 见的是最初的原文和最终的译文，在大脑中进行 对于翻译概念的定义，古今中外莫衷一是，翻 意义建构和转换的过程是无法看见的，这个被遮 译的复杂性可见一斑。 翻译不是简单地从原作到 蔽的过程决定了翻译成功与否。 人们试图对大脑 译作的语言转换，而是一种复杂的跨文化交流传 黑箱的翻译操作流程进行各种各样大胆的推测并 播活动；译作是原作的能动反映，译者是翻译成功 开始探讨翻译模式问题。 的核心因素，翻译过程是译者发挥其主观能动性 二、奈达模式的合理性 的过程；从事翻译活动时，译者既需要运用其科学 的概念逻辑思维，又要发挥其艺术的直觉形象 索绪尔和乔姆斯基被视为２０ 世纪最伟大的 思维。 语言学家，他们的语言学理论和方法给不同的研 将翻译视为一个过程进行研究，本质上是在 究领域带来巨大革新，翻译研究也深受影响，甚至 探讨译者在译介过程中的认知和心理。 林语堂曾 引发了翻译研究的“语言学转向”。 在此背景下， 说：“翻译上的问题仍不外乎译者的心理及所译的 奈达等人于２０ 世纪６０ 年代构建的翻译模式，不 文字的两样关系，所以翻译的问题，就可以说是语 可避免地显露出“语言学转向”的痕迹，该模式可 ［１］７５４ 言文字及心理的问题。” 笔者部分认同林语堂 用下图说明： 先生的观点，认为翻译涉及了语言文字问题和非 语言文字问题。 非语言文字问题涵盖了除语言转 换之外的，任何与翻译相关的问题，当然也包括林 氏所说的译者心理问题。 狭义的翻译过程始于解读原文，终于用的语 呈现译文，该过程可简化为“解读原文 建构意义 → 图１ 　 ［收稿日期］　 ２０１４⁃１２⁃２４　 　 　 ［作者简介］　 周小琴（１９７９—），女，江西井冈山人，井冈山大学讲师，中国人民大学博士生。 　　　９０ 燕山大学学报 （哲学社会科学版）