古代中外文化交流史——三国两晋南北朝2精品.pptVIP

㈡魏晋南北朝与朝鲜半岛的经济文化圈 1、朝鲜半岛的三国时期（313-668）与中国交往进一步发展 朝鲜半岛与中国保持着密切的官方往来；此时中国与朝鲜半岛的经济文化交流也有了长足的发展（内容、程度） 2、汉字文化 ①朝鲜半岛三国时期，当地人们已经广泛使用汉字、书写汉字；文人能写出典雅的汉文文章；三国给南北朝各代的公文、疏表，也采用中国文章及其格式。 * ②汉字在三国的使用 Ⅰ高句丽 《好太王碑》： 5世纪中叶高句丽的壁画墓：彩色壁画，墨书题记和榜文全为汉文。 * * Ⅱ百济：对汉文化的吸收是相当全面的。 汉字传入百济的时间：记载公元375年，百济“至是得博士高兴，始有书记”。 汉字在百济的广泛运用： 宋山里的武宁王陵：甬道有墓志?两方刻有六朝书体。铭文雕刻汉字。 扶余的百济砂宅智积碑：运用六朝的四六骈俪体 * Ⅲ新罗 汉字传入：本“无文字，刻木为信” 而《》记载：251年汉祇布人夫道者家贫无谄，工书算 汉字流行：民间和文人所熟练掌握和运用 汉字作为官方文字，据《三国史记·新罗本纪》记载 汉代制度典籍对新罗的影响： 新罗仿效中国礼仪，制丧服法。采用谥号。颁布律令，“制百官公服朱紫之秩” ③汉字在三国的发展 广泛使用，并创造出汉字简体字，新创汉字 * 4、儒学 ①高句丽建立儒学教育机构 在中央设立儒学教育机构——太学，中央最高学府，主要招收王族和高级贵族子弟；在地方设立扃堂，作为地方的普通教育机关，主要招收地方贵族子弟和部分平民子弟。 ②百济五经博士王仁携带《论语》十卷东渡，首次把儒学传入日本 汉文化遍及百济每一个角落 ③儒学在新罗的传播 4世纪末5世纪初，新罗才开始接触儒学 6世纪，儒学得到国家任课，成为官方思想 503年，建立中央集权制，并以儒家王道学为统治思想。 三国时期儒学在半岛没有达到完全支配统治阶段意识形态的程度，起补充作用。未能成为教育贵族子弟和选拔人才的唯一标准 * 5、佛教 ①高句丽：最早传入北方的高句丽 Ⅰ佛教得以正式传播。 Ⅱ佛教的推广 小兽林王：皈依佛教；颁布教书，命令人民信佛求福。 广开土王（好太王）：一年建立9个壮丽的寺院，使高句丽呈现出佛教国家的面貌。 许多人到寺院出家，很多人到中国留学，学习佛教教理。有的又往百济、新罗甚至日本传教。 * ②百济 佛教初传百济与中国有一定关系:胡僧摩罗难陀自尽晋至百济传教 百济寺院建筑上看中国对百济的影响 百济佛雕与中国的佛雕有密切的关系 百济摩崖造像显示与中国的渊源 * ③新罗 法王承认佛教，受“汉明帝感梦，佛教东流”的影响 兴建兴轮寺，准许人出家为僧尼奉佛 国家设立寺典、僧房典等负责寺院行政的特殊机构，高僧辈出，大寺院相继建立，佛像铸造数量大增。 派遣留学僧到中国求法，中国南朝的梁、陈也多次遣使及僧人来新罗，赠送佛经。 * 6、艺术、工艺 ①高句丽 艺术：墓室 壁画：题材 神灵题材取材于中原的神话：青龙、白虎、朱雀、玄武 4世纪-5世纪的土坟，平面呈现“T”形 双楹墓 狩猎图 * * * 音乐：乐队的殿庭鼓吹——黄门鼓吹 回廊大行列——汉代的短箫铙歌 高句丽的玄琴——中国晋人的阮咸 ②中国的工艺品和生活用具传入半岛三国 * * 7、经济、技术 ①经济往来 新罗前身辰韩与中国的贸易，供铁给中国曹魏所属的辽东 西晋，辰韩、马韩与西晋王朝的朝贡关系。 东晋十六国时期，新罗向前秦贡献方物。文物为证 南朝与半岛三国的贸易往来：官方贸易 北朝时期与高句丽陆路相连，双方贸易发达。大多为国家贸易。 ②生产技术 器物的制作：P.121 公州宋山里墓群：用粉绘成的四神图、 武陵王墓出土的六朝镜、青瓷、砖筑墓、有纹砖的花纹 ③农业 农作物的种植、生产技术的提高 稻米栽培技术的推广，促进水利建设，牛耕法传入半岛三国 * ㈢魏晋南北朝时期的中日文化交流 1、日本与中国的政治联系 倭国女王卑弥遣使至洛阳，与曹魏互赠礼品。 晋武帝年间，265年倭王遣使来献 5世纪中，大和政权经常派使节与中国通好 * 2、文化联系 ①铜镜的制作技术的传入：以文物为证 日本出土的三角缘神兽镜 铭盘龙镜 大田5号坟墓出土的中国制铜镜 ②南朝的制陶、缝衣、建筑技术的传入 ③汉字文化的传入 学习儒家经典 使用汉字：遣使所带的