2014-2015学年高中语文同步课件：3.9《赤壁赋》121张（人教新课标必修2）.pptVIP

我们未尝不可说，苏东坡是个不可救药的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。 ——林语堂《苏东坡传》 研习第一自然段 研习第二自然段 研习第三自然段 研习第四、五自然段 五、翻译句子，注意句子的特点。 １、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 ２、白露横江，水光接天。 ３、此非曹孟德之诗乎？ ４、固一世之雄也。 ５、苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ６、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 ７、相与枕藉乎舟中。 ８、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ９、何为其然也？ １０、而今安在哉？ １１、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 １２、此非孟德之困于周郎者乎？ 景： 清风徐来 除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。 水波不兴 徘徊斗牛 月出东山 白露横江 水光接天 情： 无枝可依之悲 英雄安在之悲 人生无常之悲 理： 盈虚有数，物我无尽。 清风明月，与子共适。 风月不老 先生未亡 景（乐） 情（悲） 理（乐） 情因景生 景以情显 移情于理 山水之乐 达观之乐 前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”“风月”描写之主景，抒情之触媒，议论之载体。把握住上列句子，也就把握住了背诵全赋之骨。 根据提示，写出本篇中描写“风月”议论“风月”的句子。 描写风月 议论风月 月出：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 月影：桂棹兮兰桨，击空明兮沂流光。 月照：明月……吾与子之所共适。 月消：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 客引曹孟德写月诗：月明星稀，乌鹊南飞。客借月议人生失意： 知不可乎骤得，托遗响于悲风。 苏子借月展开议论：客亦知夫水与月乎？ 苏子以月借喻人生：明月……是造物者之无尽藏也。 感情线索：乐－悲－乐 时间线索：月初出——东方既白 叙事线索：夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜 文章的思路、手法 　　全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景；议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情显，移情于理。 苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？ 3.寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。 4.气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，苏轼虽处境艰难仍心怀壮志。 2.寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下，穷则独善其身”。 1.赤壁的秀美可以抚慰灵魂。 没有经过战斗的舍弃是虚伪的， 没有经过苦难的超脱是轻佻的。 ——傅 雷 启示：面对逆境，要把眼光放长远 一些，胸怀放宽广一些。 积极进取，直面人生 听任天命，随遇而安 穷则独善其身 达则兼济天下 小　结 　　由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。　　　　　　　　　　 艺术特色 ①景、情、理融于一体　 　　本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。 散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。 ②“以文为赋”的体裁形式 　③形象优美，善于取譬的语言特色。 　　如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 积累字词、句式 积累字词、句