【创新设计】高一语文语文版必修三学案：4.11 游褒禅山记 2 .docVIP

第11课　游褒禅山记 学习重点 1．记：夯实基础，了解作者及相关背景知识。 2．读：从游山中悟出人生哲理，体会作者积极的人生态度；学习即事明理、叙议结合、前后紧密相扣的写作方法。 3．写：为材料写一段议论性文字，使之叙议结合。 4．练：学习概括文言文中心意思的方法。 一、诵记名言警句 王安石名句 1．因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。 2．读书谓已多，抚事知不足。 3．茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 4．年少从他爱梨粟，长成须读五年书。 5．才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。 6．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 二、了解文学常识 1．作者及背景 王安石(1021－1086)，字介甫，号半山，封荆国公。抚州临川(今属江西)人，北宋杰出的政治家、文学家、思想家。宋神宗时任宰相。他创立新法，改革旧政，是一个进步的政治家。文学上的主要成就在诗文方面。词作不多，但其“作品瘦削雅素，一洗五代旧习”，不受当时绮靡风气的影响。他的诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。为唐宋八大家之一。有《王文公文集》《临川先生文集》。 《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判，辞官还乡，途中游览褒禅山，同年7月以追记形式写下的。在“游记”这一最具辞采和情趣的文体里，王安石将极富哲理的主题引入说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 2．文学知识 古代游记作为古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。它是摹山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。 三、夯实基础知识 1．字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题) (1)字音识记 ①褒禅山(Bāo chán)　　　②舍于其址(shè) ③庐冢(zhǒnɡ) ④音谬(miù) ⑤窈然(yǎo) ⑥悔其随之(huǐ) ⑦咎其欲出者(jiù) ⑧瑰怪(ɡuī) ⑨无物以相之(xiànɡ) ⑩仆碑(pū) 何可胜道也哉(shēnɡ) 王回深父(fǔ) (2)辨形组词 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ 2．识记文言实词和虚词 (1)通假字 长乐王回深父：通“甫”，古代对男子的美称。 (2)一词多义 ①悲 ②卒 ③文 ④极 ⑤观 ⑥胜 (3)虚词归纳 ①其 ②然 四、速读感知课文 本文主要是记叙游山探幽寻胜的经过还是探究做学问的道理？作者游山探幽寻胜的过程和学者做学问的过程有哪些相似之处？ 游山探幽寻胜的经过 探究做学问的感悟 答案 游山探幽寻胜的经过 探究做学问的感悟 前洞平旷，记游者甚众 喜欢一窝蜂，拣浅易的做 后洞窈、寒、深，不能穷也 难的、精深的望而生畏 入之愈深，而其见愈奇 深入探索，接近博大精深的学问 有怠而欲出者 遇到困难就退缩的人 遂与之俱出 跟随别人退缩的人 悔其随之而不得极夫游之乐 最后一事无成，乃至遗憾终身 [文白对读] 教徒、佛塔等。这里指僧人。慧褒：唐代高僧。舍：筑屋而居。卒葬之：死后葬在那里。庐冢(zhǒn)：也作“庐墓”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，叫做“庐冢”。这里指慧褒的 福建长乐。王回深父(fǔ)：王回，字深父，北宋理学家。父，古代男子美称，后多用于男子的表字。也写作“甫”。下文“平父”“纯父”的“父”同。安国平父：王安国，字平父。安国、安上都是王安石的弟弟。安上纯父：王安上，字纯父。至和：宋仁宗年号。王某：王安石。古人作文起稿，写到具体日期和自己的名字时，往往只用“某”代替(或在“某”上冠姓)，以后誊写时才把日期和姓名写出。根据书稿编的文 一、词句梳理 1．古今异义 (1)比好游者尚不能十一 古义：__________________________________________________________________ 今义：基数词；中华人民共和国国庆日。 (2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义：__________________________________________________________________ 今义：程度副词，十分，极。 (3)此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义：__________________________________________________________________ 今义：在学术上有一定成就的人。 (4)至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：___________________________________________________