第二章节鲁迅幻灯片.pptVIP

第二章 鲁迅 主讲：陈蘅瑾 一、生平 鲁迅（1881·9·25—1936·10·19），原名周樟寿，后改名周树人，字（豫山、豫亭）豫才。中国近代著名文学家、思想家、革命家（毛泽东语）。1881年9月25日生于浙江绍兴一个没落封建士大夫家庭。 故乡生活（1881－1898） 南京求学（1898—1902） 扶桑求学（1902—1909） 痛苦与彷徨中孵化思想（ 1909－1918） 文艺创作阶段（1918——1936）：主要从事小说、杂文创作和社会文化活动。 鲁迅的主要作品集有：短篇小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》，以及《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《准风月谈》、《伪自由书》、《集外集》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集拾遗》、《集外集拾遗补编》17本杂文集，书信集《两地书》。 鲁迅领导、支持了“未名社”“朝花社”等文学社团，主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；鼓励培养了一大批青年作家；大力翻译、介绍了大量外国进步作家及作品，搜集、整理了大量古典文学，有《中国小说史略》，《汉文学史纲要》等学术著作，整理了《嵇康集》、辑录了《会稽郡故书杂录》、《古小说史钩沉》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等。1981年出版了鲁迅全集16卷。 2005年修订出版了鲁迅全集18卷。 1936年10月19日在上海因肺病逝世，上海上万名民众自发组织公祭、送葬活动，先葬于虹桥万国公墓。1956年，移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓碑题字。毛泽东称鲁迅为现代中国的圣人。人民把鲁迅视为“民族魂”。 鲁迅是中国现代文学的开端，也是中国现代文学的一座高峰。他思想的丰富、深邃与深刻将影响中国的几个世纪。 二、《呐喊》与《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志 1918年5月，《新青年》第4卷第5号发表了鲁迅的《狂人日记》，是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说，它以“表现的深切和格式的特别”——内容与形式上的现代化特征，成为中国现代小说的伟大开端，开辟了我国文学（小说）发展的一个新的时代。 鲁迅的《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说成熟之作，“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟，这在历史上是一种并不多见的现象。”（严家炎《呐喊》《彷徨》的历史地位，《世纪的定音》作家出版社。） （一）“表现的深切”——独特的题材，眼光与小说模式 鲁迅开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。 他始终关注着“病态社会”里人（知识分子与农民）的精神“病苦”，通精过揭示人的精神病态，揭露造成精神病态的病态的社会。 体现在《呐喊》《彷徨》里，就演化为“看/被看”与“离去——归来——离去”两大小说情节、结构模式。 1.看与被看模式： 在“好奇”的看客“看”被看者的背后，常常还有一位隐含的作者在“看”：用悲悯的眼光，愤激地嘲讽着看客的麻木与残酷，从而造成一种反讽的距离。 另一类“看”与“被看”的二元对立发生在先驱者与群众之问，是“启蒙者”与“被启蒙者”、“医生”与“病人”、“牺牲者”与“受益者”的关系在中国的现实中，变成了“被看”与“看”的关系。 2.“离去——归来——再离去”的模式 《故乡》、《祝福》、《在酒楼上》等 鲁迅小说结构上有一个顶点：或是情节上人物的死亡，或是情感、心理上的绝望；又反弹出死后之生，绝望后的挑战，然后嘎然而止，这不是纯粹的结构技巧，更是内蕴着“反抗绝望”的哲学和生命体验 二、“格式的特别”——“创造新形式的先锋” 《狂人日记》 1.13篇不标年月的日记按照狂人心理活动的流动来组织小说 2.通过主人公的自由联想、梦幻，直接剖露他的心理 3.叙述描写都带有主人公的感情色彩,都渗透于主人公的意识活动之中. 4.小说“日记本文”采用了白话文体，却又能精心设计了一个文言体的“小序”，从而形成了两个对立的叙述者“我和余”，两重叙述，两重视点。 探索主体渗入小说的形式 《孔乙己》 《伤逝》 《阿Q正传》 也在追求表达的含蓄、节制，以及简约、凝炼的语言风格。 三、说不尽的阿Q 1.鲁迅：“画出这样沉默的国民的灵魂来” 2. 茅盾：“中国人品性的结晶” 3. 30、40年代：“中国精神文明的化身” （上面三点关注的中心是“精神胜利法”） 4. 50年代至70年代末：“落后的农民典型”（阶级分析） 5. 80年代初：“国民性弱点”的典型 6. 近年来：人类精神现象的象征 阿Q作为一个“个体生命”的存在，几乎面临人的一切生存困境： 基本生存欲求不能满足的困恼（生计问题） 无家可归的惶惑（恋爱的悲剧） 面对死亡的恐惧（大团圆）