备考2014安徽专用2013版高中历史130中国近现代社会生活的变迁复习方略配套课件新人教版课件幻灯片.ppt

【解析】选B 。本题以天津的城市化进程作为切入点，考查学生获取、解读有效信息认识历史事物特征的能力。 通过材料中由“沿河流”到沿“铁道线”再到“沿电车道”，可以看出近代天津城市化进程的显著特点是伴随交通方式的变化而发展。故选B项。 【误区警示】本题易错选A项，错因在于没有仔细解读题干材料的关键信息，只是片面地理解了材料的内涵，同时受材料信息“围绕旧城”错误引导造成的。 4.(2010·海南单科·T18)据1927年出版的《中华影业年鉴》统计，1925年前后华商共投资开设175家电影公司，其中有141家在上海。这一现象说明 ( ) A.国内政局的相对稳定 B.文化产业投资推动了上海电影业的出现 C.观看电影成为市民的主要娱乐方式 D.上海已成为中外经济文化交汇中心 【解析】选D。本题以1927年出版的《中华影业年鉴》统计为背景材料，考查学生分析理解问题的能力。从材料中提取有效历史信息，1925年前后华商投资175家电影公司，上海占绝大多数，电影是文化经济发展的体现，因此选D项。1925年国内军阀混战，排除A项；材料所涉内容是电影的发展，不是电影业的产生，排除B项；题干材料中没有谈到市民对电影的态度，排除C项。 1.(2011·江苏单科·T7)右图为民国年 间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽 的广告。对此理解正确的是( ) ①该帽一定程度上抵制了洋帽的输入 ②中国社会生活受到西方文明的冲击 ③广告主要宣传了博士帽的实用功能 ④帽式的差异体现出男尊女卑的观念 A.②③ B.①② C.①③④ D.①②③④ 【解析】选B。解答本题应对图片信息进行有效提取和分析，并结合近代社会习俗变迁的史实理解。图片广告中“时髦男女”说明广告主要宣传其时尚功能，故③不准确；从图片本身并不能反映出男尊女卑的观念，故④理解有误；“天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽”表明国产“西式帽” 一定程度上抵制了洋帽的输入，也从本质上体现了中国社会生活受到西方文明的冲击。故①②都是正确的，答案为B。 2.(2011·广东文综·T16)下图所示为某乡村知识分子1913年的一则日记(部分)，由此可见( ) A.作者不认同辛亥革命 B.作者主张全面学习西方 C.当时乡村社会习俗没有变化 D.当时民主共和观念深入人心 【解题指南】注意材料中的时间，宣统五年(1913)，然后结合时代背景再对四个选项逐个分析排除。 【解析】选A。本题考查对辛亥革命的影响，尤其是社会习俗变化的理解，考查对历史知识的理解和材料分析能力。日记主要反映了辛亥革命后(1913年)的社会情况，从“皆系便衣便帽，无一顶戴之人，间有洋帽之人，较上年之情形迥然不同”可以看出当时乡村社会习俗有所变化但不彻底，由此排除C、D两项；“竞袭洋夷之皮毛”说明作者反对学习西方由此排除B项；日记把辛亥革命称为“变乱”说明作者不认同辛亥革命，故选择A项。 3.(2010·江苏单科·T9)徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是( ) A.媒妁之言控制婚约缔定 B.婚姻尊重当事人的意愿 C.婚姻听凭父母安排 D.婚姻仪式简约文明 【解析】选B。 本题从《清稗类钞》的记述切入，主要考查学生对晚清时期社会习俗变化的理解及获取有效信息的能力。题干提供了关键信息：“男子陈志愿”“男女同意”，由此可以判断婚姻重视当事人即材料中的“男女”的意愿， B项正确。A项和C项与材料提供的信息明显不符，D项所述尽管符合近代婚俗的变化，但与题干提供信息没有明确的逻辑关系，D项也应排除。 4.(2009·江苏单科·T22)近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料： 材料一 父母之命这句话固然被视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。 ——陆秋心《婚姻问题的三个时期》 (《新妇女》1920年4月15日) 材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。 ——《一个童养媳的新生》 (1950年9月1日《解放日报》) 材料三 婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。 ——费孝通《生育制度》 请回答： (1)据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化? (2)据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，