2017春鲁教版语文八下第28课《扁鹊见蔡桓公》教案.docVIP

28、扁鹊见蔡桓公 教材分析：本文文字精粹，蕴涵丰富，引导学生细细品读，用一两句话概括课文阐明的哲理。 学习目标： 知识与能力目标：对照注释和查字典、词典，弄懂扁、桓、腠、应、还、汤、齐、索、 是以等生字、生词的读音及含义。 过程与方法目标：复述故事，并用现代汉语翻译全文。 情感态度与价值观目标：学习“寓理于事”的写法，分析人物形象并用一两句话概括课 文阐明的哲理。 教学重难点：分析人物形象并用一两句话概括课文阐明的哲理。 学情分析： 课前准备： 学生准备：预习本文字词，扫清阅读障碍。 教师准备：搜集有关资料、朗读磁带、录音机。 教法与学法：①诵读法。②点拨法。 课时安排：1课时 教学过程： 一、创设情境，激情导入 同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病） 这是个妇孺皆知的道理，今天，老师要跟大家一起学习一篇文言文《扁鹊见蔡桓公》（板书）。 本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊，原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术 高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子 病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用 针刺疗法给太_了治病，一金儿，太了就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太_了肋下，一会儿， 太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了j十多天，太予就完全康复了。看来， 扁鹊真不愧是神医啊！可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——蔡桓公。 二、初读课文，整体感悟 l．出示预先写好词语的小黑板，要求学生利用课文注释与查阅工具书在课文原词语上 注意或释义。 (l)多音字：立有问(jian)、好治(hao)、应（yIng答应）； (2)通假字：还(同“旋”xuan)、汤（同“烫”tang）、齐（同“剂”ji）； (3)生字词：桓(huan)、腠理(cou)、汤熨(yun)； (4)释义：索，寻找。是以，因此。有问，有一会儿功夫。届，经过，过了。复，又，再 一次。益，更加。应，理睬。 2、学生轻声熟读课文，弄清故事的大致内容。 （各小组同学以自己喜欢的方式诵读课 文。） 试读：读前可提示学生，一要注意句中停顿，如“君有疾／在腠理”“医之好治不病／ 以为功”；二要注意语气，如“不治将恐深”是揣度语气，“不治将益深”是决断语气。可 指定两个学生按上面的层次各读一层，一气读完。 三、精读课文，深入探究 (1)桓侯之死谁之过？ (2)扁鹊存第四次见到桓侯时，为什么“还走”？最后，扁鹊为什么要离开蔡国，逃 到秦国去？ （扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而重，终至不可救药。扁鹊逃到秦国去是为了避免 惨遭迫害，这体现了他的机警果断，也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。） (3)用四个字概说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。 （扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；蔡桓公——刚愎白用，讳疾忌医，蛮横残暴。） (4)蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？从中你得到了怎样的启 示？ （启示如有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌， 切勿拒绝忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以捉防等等。） 当扁鹊第一次指出他有病的时候，桓侯怎么说？“寡人无疾。” 如果你是桓侯，请想像一下，你说这话时会有怎样的语气、动作、神情？（板书：一见 无疾） 第■次进见时，桓侯有什么反应？桓侯不应，桓侯又不悦。（板书：■见不应不悦） 第二次呢？桓候又不应，桓候又不悦。（板书：三见不应不悦） 至此扁鹊已给他提了j次建议，当他第四次进见时，桓侯又有什么反应呢？扁鹊望桓侯 而还走，桓侯故使人问之。（板书：四见使人问之） 他猛然悔悟，想请扁鹊回来为他治病吗？不是，他是好奇。 仅仅是好奇，那么他派去的这名使者会怎样问扁鹊呢？根据当时的情形，使者确实可能会这 样问。下面听清老师的要求，我的问题难度要加大了：你能用文言文把这层意思表达出来吗？ 很好，还可以怎样表达？ (1)你（君）为何望桓侯而还走？ (2)君为何多次扰我主？（你为什么二番五次来打扰我的君主？） (3)他还可能会说：“君见我主而还走，何故？”还会说： ‘前者君三度见桓侯必言有 疾，今望桓侯而还走，何也？”都有可能。可是，扁鹊已经无回天之力了，桓侯最后还是死 了。（板书：死）以上观点认为桓侯之死是桓侯之过，是他咎由白取。还有其他观点吗？ 四、质疑问难： 五、拓展延伸：结合本文寓意写一篇文章。 六、课堂总结：学生总结本节课的收获；教师评价学生的学习态度