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《京口北固亭怀古》课堂教学
《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 教学目的: 理解《京口北固亭怀古》一词所运用的典故。
了解借古喻今的写作特点,
体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。
教学过程: 一、导入新课: 在前面的课中,《词三首》我们已经学习了陆游的《诉衷情》和秋瑾的《鹧鸪天》,今天我们来学习辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。在正式学习之前,我们先来看另一首辛弃疾的词《永遇乐·烈日秋霜》(展示小黑板):
烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取。艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。
这首词,是写自己的姓氏,一个简单的“辛”字经过作者阐释,组成了“艰辛”、“悲辛”、“酸辛”、“辛辣”等词,为什么作者会有这样的解读呢?我们来看一下辛弃疾的生平,也许有助于我们的理解。
二、简介作者与写作背景:
之前已经让同学作了预习,谁来介绍一下辛弃疾的生平:
…………(学生介绍) 辛弃疾在词人中,算是个英雄,可以说是“有将相之才而未能得其用”。1161年,金国大举南犯,21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军。抗金,收复中原统一全国。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,对金屈辱求和。辛弃疾被迫隐退,空怀一腔忠贞热情,却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词,是突出的一首。宋宁宗年(1205年),辛弃疾66岁退隐江西乡间已有十多年,被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起,金则日益衰败,并起了内乱。韩要立一场伐金大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。镇江那时正处于抗战前线。辛到镇江,积极作北伐准备,可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳,并给他一个降官的处分,后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。 四、分析词的上片: 我们先来学习词的上片,大家先对照注释理解词意,然后思考: 1、上阕写了个人,的共同点是什么?都是能够建立功业的英雄人物而且他们的事业都是在京口起步的。 2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀?表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。 3、五、阅读下片,分层次理解。
1、大家先对照注释理解词意,看看下片写了几个人或几个事件?
刘义隆、廉颇、扬州烽火、佛狸祠香火。2、我们逐层来看,第一层“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业,好大喜功,听王玄谟北伐之策,说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居胥山,举行祭天大礼的故。打没有准备的仗,结果一败涂地 “仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。 2)、凡诗文运用典故都有用意,辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么?伐金必须做好准备,不能草率从事3、“四十三年,一片神鸦社鼓”第二层,追忆自己当年南归途经扬州所见惨象,描述瓜步山周围人们生活的情景。“四十三年”三句,辛弃疾在京口北固亭北望中原,记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归,原想凭籍国力,恢复中原,没有想到南宋朝廷昏聩无能,使他英雄无用武之地。如今自己已成老年,壮志依然难酬,追思往事,不胜身世之感!“佛狸祠下”三句。从缅怀往事回到眼前现实。佛狸祠“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。4、最后三句是第三层。用廉颇的典故,用意是什么?抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。
六、归纳全诗。
这首诗表现了作者对英雄业绩的向往,有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷;也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满,还含有对韩侘胄的警告。
学习了本词,我们对词人的形象又有了更深一步的了解,一个在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的老臣,渴望寻到一个明主,以实现自己的抱负,但是,生在那个时代,只能说是他作为一个诗人的幸运,一个武将的不幸。因此,我们说,诗,是什么人都可以写的吗?诗人,能在历史上留名的诗人,是随便什么人都可以当的吗?“一将成名万骨枯”,一员武将的故事,需要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么,有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢?他的成名,要有时代的运动,正所谓“国家不幸诗家幸”,如地球板块的冲撞那样,时而被夹杂其间备受折磨,时而
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