民间艺术与民居.pptVIP

四合院 四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。 北京正规四合院一般坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房。 大门辟于宅院东南角“巽”位。 园艺 江苏桃花坞 比较剪纸、皮影 徽派建筑分布于安徽、江苏，浙江、江西的景德镇等地。 其造型高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。 在装饰方面，徽州宅居的“三雕”之美令人叹为观止，砖雕，石雕，木雕。 吊脚楼 也叫“吊楼”，为苗、壮、布衣、侗、水、土家等族传统民居，分布于湘西、鄂西、云贵地区。 最基本的特点是半干栏式：正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物或养猪牛。 民居  岁时节令： 春节：腊月二十三：“扫社”“祭灶”——新年的前奏大年三十：贴窗花、年画（门神、家宅六神等）、对联、挂笺等；吃团圆饭、“踩岁”、“守岁”、备“隔年陈”正月初一：拜年、吃饺子、玩风车等正月初六：接灶王、祝寿等二月二：贴剪龙、节日年画（二月二，龙抬头）； “围粮囤”；吃“二月豆”（蝎子爪）、枣馒头、面灯……三月三：放风筝……清明节：踏青；扫墓（剪纸、花圈等）；佩戴“清明练”等五月五端午节：吃棕子；“剪五毒”；贴艾虎、插艾条；穿五毒衣、戴香囊、五索；挂钟馗像；蒸艾馍等……六月六曝衣节：现多祝寿：龟形糕饼、龟形剪纸（礼花）等七月七乞巧节：“女儿节”“乞巧节”剪绣花样等赛智慧七月十五：“中元节” 送“寒衣”（用彩纸剪锞子、衣服等），蒸面人等；祭谷、祭马……八月十五中秋节：祭月（北京的兔儿爷、济南的兔子王）……九月九重阳节：剪“重阳旗”、相互赠送黄糕；登高赋诗；赏菊、饮菊花酒……十月一寒衣节：一年中的第三个鬼节；送“寒衣”（剪纸作衣、帽、鞋、被等）……十月十：做黄糕互赠庆丰收；做面塑三牲（鱼、鸡、猪）祭财神…… 人生礼仪： 出生：剪门标葫芦；送粥米；满月（送面塑、衣帽等）；百岁：百岁鞋等生日：周岁鞋等结婚：用麦麸、花生、红枣、栗子等撒新娘（多福、早生贵子）；喝交心酒、吃宽心面、上床饺子；点长明灯；剪各种喜花等祝寿：制寿馍、寿糕等；剪寿桃葫芦等礼花（蝙蝠、鹿、寿星构成的纹样）；闰年做寿衣（加寿）……丧葬：剪纸人、金山、银山、摇钱树、聚宝盆、彩幡及生前喜爱之物，为死者安排一个富裕、快乐的世界。 粉壁、黛瓦、马头墙、 天井式住宅 三雕艺术 苏轼 ：“惠泉山下土如糯” 无锡惠山泥人——大阿福 苏绣的发源地在苏州吴县一带，现已遍布很多地区。清代是苏绣的全盛时期，真可谓流派繁衍，名手竞秀。 苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。 土楼，是世界物质文化遗产。客家人出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此种形式特殊的建筑。 所谓土楼，就是以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。 面具是古老中国傩戏不可少的道具。中国的傩戏源于原始社会图腾崇拜的傩祭。到商代始形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式，这就是傩舞。傩戏是在傩舞的基础之上发展形成的。傩戏表演的主要特点是角色都戴木制假面，扮做鬼神歌舞，表现神的身世事迹。贵州傩戏面具一般用柳木、白杨木制作，在面具造型上注重人物性格的刻画。 我国民居建筑特色： 1.因地制宜，就地取材 2.群体和谐，融于自然 3.鲜明的民族特色 因地制宜，就地取材 群体和谐，融于自然 鲜明的民族特色 古民居逐渐被现代高楼代替，你如何看待这个问题？ * * 民间美术的特点 1、形式多样，源于生活 2、象征性、寓意性 3、装饰性、实用性 4、民族性、区域性 北京四合院 乾——天 坤——地 坎——水 离——火 震——雷 兑——泽 巽(xùn)——风 艮(gèn)——山 （1）整体布局：四面围合（天圆地方）由正房、东西厢房、倒座围合而成（体现长幼有序），中轴线对称布局 正房 西厢房 东厢房 倒座 南 西 东 北 影壁 游廊 垂花门 庭园 跨院 /v_show/id_XMjEyNjkwNTI=.html 潍坊国际风筝节是风筝运动最有影响力的活动，每年举办一次。潍坊国际风筝节一般定于每年4月20日至25日在风筝都潍坊举行。1984年举办第一届潍坊风筝节以来，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。 尉迟恭 秦琼 NIAN HUA 山东潍县杨家埠 年画的四大产地 一、天津杨柳青年画 二