台湾新诗60年的历程及其特殊贡献.pdfVIP

莩蠢‘拜亩 2009年第10期 台湾新诗60年的历程及其特殊贡献 古远清 【摘要】台湾新诗是一座重镇，在中国新诗乃至世界华文新诗地图上均占据重要地位。它在参与建构祖 国新诗中做出了特殊的历史贡献：丰富了中国当代新诗表现生活的空间；在文革期间，台湾新诗更是填补了 中国当代新诗的大片空白；在表现中西文化冲突等方面有自己的特殊经验。 【关键词】台湾新诗 现代诗 回归乡土 乱象丛生 [中图分类号]1209．9[文献标识码]A(文章编号]1000-7326(2009)lO-0147—0r7 讨论60年来的台湾新诗，必须区分台湾所使用的两个不同概念：一个是20世纪70年代以前流行 的“自由中国诗歌”。另一个是20世纪80年代正式启用的“台湾新诗”。前者不是一个单纯的学术概 念，包含着浓烈的意识形态内容，它主要是指国民党退守台湾后具有三民主义价值特征的诗歌。其时段 性、政治性和区域性非常明显。随着台湾本土化的趋势，“自由中国诗歌”的概念已被“台湾新诗”所 取代。在许多本土派诗人看来，“台湾新诗”是包含具有强烈的台湾意识作品，尤其是台湾人用台湾话 写台湾事的本土诗人作品。本文只把“台湾新诗”作为中性名词使用，具体是指台湾地区出现的新诗， 不仅是指本土诗人作品．也包括外省诗人和原住民诗人作品。 一、从呼喊走向内心 在祖国大陆新文学运动影响下。台湾新诗诞生于1924年，但不是以中文写作而是以日文形态出现。 【ll张我军次年出版的《乱都之恋》，则是首部白话新诗集，是台湾新诗的初试啼声。在20世纪30年代 进一步得到发展的台湾新诗，其标志是揭起超现实主义旗帜的《风车》诗刊。1942年创立的银铃会， 则强调社会意识。对世界文学抱开放和接受的态度。 作为国共内战第三年的1949年，一百多万各省移民随军去台。去台的诗人也有一些，但都不是一 流作家。这是转型的时代，也是激变的年代。在戒严体制下，无论是经济、教育还是文学、艺术的发 展，都受“反共复国”方针的钳制。在意识形态上，台湾尽管和大陆针锋相对，但就两岸诗人及诗评家 均信奉丁具论而言，主张文艺为阶级斗争服务——在台湾是为“反共抗俄”服务，并没有质的差异。 台湾光复后由于国民政府禁止日文和闽南话、客家话的使用。使得本土诗人一时间不能熟练地用国 语创作。而那些大陆迁台诗人大面积参与诗坛活动，很快成了诗坛的主力军，具体来说有余光中、辛 郁、周梦蝶、洛夫、商禽、叶维廉、杨唤、痖弦、郑愁予、罗门、张默、大荒、管管等。他们写的作 品，内容有爱情和日常生活，但流行的是呼喊、控诉和怀乡，外加歌颂领袖，在表现形式上常用口语， 动辄百行千行，是为抒情兼朗诵的所谓“反共爱国爱族诗”。 作者简介 古远清，中国新文学学会副会长、中南财经政法大学新闻学院中文系教授(湖北武汉。430070)。 一147_ 诗刊与新诗史有密不可分的关系。正是诗刊，给诗人们提供了笔耕的园地，使文学史的书写有了充 实的内容。这时期的台湾，仅诗刊就有十多种，较重要的有由葛贤宁、钟鼎文、纪弦等人借《自立晚 报》副刊辟出的《新诗周刊》。这是台湾最早出现的诗歌园地。 20世纪50年代的诗坛实体，除大陆去台的“三老”钟鼎文、覃子豪、纪弦外，都是军队的战士和 流亡学生，因而有人从创作队伍军人成分占主要，便推断这是政治抒情诗的年代。或日“战斗诗”为主 旋律的年代。张道藩领导的“中华文艺奖金委员会”倡导的“战斗诗”，的确在诗坛称霸，但以后的情 况有了改变。当台湾社会步入了安定之境，当局革新有成，即开始第二期经济建设之际，诗坛便有人想 打破现状，提出雄纠纠的“新诗再革命”El号．试图朝现代主义迈进。这些作品突破了现实的政治封 锁，奠定了诗人独立不倚的性格，为探求诗歌美学基础、开一代新诗风做出了贡献。典型的有商禽的 《逃亡的天空》。在商禽的另一首散文诗《长颈鹿》中，“逃亡的天空”这一关键意象也有进一步表现。 痖弦、郑愁予等人的诗作也从呼喊走向内心。不再把制作战斗诗歌作为主要任务。从向外转变成了向内 转。 二、挑战居主流地位的现代诗 20世纪60年代的台湾新诗属西方现代派狂飚突进时期，也是乡土文学重新出发的年代。当时不少 渡海去台青年，大都经过死亡的严酷考验。到台湾后，苛酷的戒严政治使他们产生幻灭之感，感到前途 无望。既然无望且