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在新时期美学总格局中 看黄海澄的美学贡献 李心峰 入 年，我们迎来我国当代著名美学家、文艺 以高尔太、吕荧为代表的“主观派”。 ／!理论家、教育家黄海澄教授八十华诞。11 当历史走到了“新时期”，美学研究在我国20世纪 ／ 月15日，广西艺术学院人文学院在南宁 80年代曾迎来一场声势浩大的“美学热”，这场热潮过 举办了简朴而隆重的庆贺与研讨活动——“黄海澄教授 后，美学研究气氛渐趋冷清，但一直不曾中断，而是走上 80华诞暨从教56周年当代美学研讨会”，向这位在当一条将美学回归于一门哲学分支学科的学院式发展之 代中国美学中作出重要贡献的著名美学家表达祝贺与 路。在这新的历史时期，我国当代美学的总的格局已发 敬意。 生很大变化：过去的三大美学流派或四大美学流派，有 在这次研讨会上，我作了一个发言，其中心的意思 的在原来基础上有所革新、突破从而获得新的生命；有 是：在我们迎来黄海澄先生八十华诞、回顾几十年来他 的继续沿着其固有的方向巩固、深化；有的则逐渐淡出 为我国当代美学所作出的卓越贡献时，必须把他在美 人们的视线。与此同时，在这新的历史时期，历史语境之 学、文艺理论上所取得的巨大业绩及所产生的深刻影 下，与整个社会的变革和整个人文社会科学领域发生的 响，放在新时期以来我国美学的总体格局及发展进程中 深刻变革相呼应，美学领域也产生了一些新的学说、新 予以全面的概括和总结、给以应有的描述和阐释，才能 的理论、新的体系，诞生了一些只属于这一新的历史时 够准确地给其美学业绩以合理的历史定位和价值评价。 期的新的美学流派，诸如后实践美学、生命美学、“三论” 美学、生态美学、新生活美学等等。但是，这些新时代诞 一、新时期中国美学的重要学派 生的美学流派，无论是概括为三家还是五家或六家、七 当代中国的历史假如可以粉碎“四人帮”、结束十 家，都不能不将黄海澄先生为代表的系统论控制论信息 年“文革”动乱作为历史分界线的话，它可以十分清晰地 论美学(简称“三论”美学)作为其中重要的一派。这是我 划分为前后两大历史阶段：一是新中国成立后最初的十 对黄海澄“三论”美学在当代美学尤其是新时期美学发 七年加上“文革”十年的前半段；一是“文革”结束后的 展进程中的历史定位的一个基本的判断。 “新时期”。我国包括美学、文艺理论在内的整个人文社 二、“三论”美学：黄海澄美学的鲜明标记 会科学在新中国成立以来六十四年时间内，其发展过程 也可清晰地划分为这样两个历史时段：“文革”结束前的 黄海澄的美学研究在许多方面取得了突出的成就， 前半段和“文革”结束后的新时期。黄海澄先生的美学研 这一点人们有目共睹。但是，我认为，其美学研究最鲜明 究就是在新时期这一总的历史语境中进行的，我们对它 的标记还是其脍炙人口的“三论”美学。 的总结概括、阐释评价，都离不开这一总的历史语境。 其一，黄海澄的“三论”美学形成了一个完整的理论 如所周知，新中国的美学研究在其前半段(主要是 系统，包括美学的研究方法与理论体系、审美现象的发 “文革”前的十七年。“文革”十年一切人文学术均遭到摧 生、美的本原与本质、美的功利性、美感与艺术的发生、艺 残，可暂不讨论)取得了辉煌的业绩，形成了影响深巨的 术的本质等等，都被论者以系