第五章节第五章节心理分析批评(499KB).pptVIP

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  • 2018-04-01 发布于未知
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第五章 心理分析批评 一、发展过程 二、理论概述 三、操作方法 四、批评特色 五、个案分析 六、学生范文 第五章 心理分析批评 荣格突破个体无意识的泛性主义,将社会文化因素引入心理分析,发展了自己的“原型”理论,弗莱在此基础发展了世称“原型批评”或“神话批评”的批评方法。 一、发展过程 开创 20世纪初由弗洛伊德开创 快乐原则 现实原则 本我 自我 超我 心理结构 心理发展阶段 前俄狄浦斯阶段 俄狄浦斯阶段 原型批评 第五章 心理分析批评 一、发展过程 雅克·拉康 语言塑造和最后结构了我们的意识—无意识心理,形成了人类的自我认同。 语言论转向 心理三界论 想象界 象征界 真实界 第五章 心理分析批评 一、发展过程 文化论转向 临床技术性的走向,以治疗精神病为目标 文化研究走向,围绕着文学、电影和女性主义展开,日益表现出深切的文化关切 后殖民主义走向,在全球化的视野中表达着文化抵抗的政见 第五章 心理分析批评 二、理论概述 弗洛伊德 艺术主体都是神经病患者;艺术作品都是隐秘欲望的外化;艺术文本都可以像解释梦境一样地被解释;解释意味着穿越“显意”而直达“隐意” 。 荣格 以神话因素充实性形象,以集体无意识充实个体心理。 拉康 提出“无意识结构有如语言”,开拓了心里分析的语言维度。

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