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  • 2018-04-08 发布于天津
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港澳地区民间信仰与非物质文化遗产.pdf

港澳地区民间信仰与非物质文化遗产

黃大仙信俗與非物質文化遺產國際學術研討會暨 第十七屆國際亞細亞民俗學會大會 Wong Tai Sin Cult and Intangible Cultural Heritage International Academic Conference the Seventeenth Conference of International Asian Folklore Society 论文分题及摘要 五、港澳地区民间信仰与非物质文化遗产 樵港澳地区「大仙信俗」: 游子安 以「香港黄大仙信俗」列入「非遗」为中心 水神也移民 ──天后、洪圣、北帝信仰之传入 萧国健 香港粤调歌乐乐师群体研究 马健行 一个花炮会的「转型」:以古洞义和堂为例 黄竞聪 祖先的节日 、子孙的节日: 王丹凝 香港新界乡村道教仪式中祖先与鬼的文化含义 文化旅游与文化遗产节日化 陈德好 ——浅谈香港非物质文化遗产的保护和开发 澳门妈祖文化旅游节:在两岸关系的角色 陈国成 1 黃大仙信俗與非物質文化遺產國際學術研討會暨 第十七屆國際亞細亞民俗學會大會 Wong Tai Sin Cult and Intangible Cultural Heritage International Academic Conference the Seventeenth Conference of International Asian Folklore Society 樵港澳地区「大仙信俗」:以「香港黄大仙信俗」列入「非遗」为中心 游子安 着 论文择要 本文从吕大仙、黄大仙等信俗「非遗」立项,探讨樵港澳地区近年「申遗」的趋向。文 章先阐述何谓信俗类「非遗」?然后以西樵吕祖大仙诞、澳门大仙信俗为例说明,继而分析 香港黄大仙信俗「申遗」之路及其文化内涵,旨在说明港澳地区神祇与传统信仰,须放在岭 南地区框架甚而华南文化视野中探索,即港澳地区的信俗与「非遗」,要追溯其源、流、变。 从传播路径来看,关公(信俗)是从山西走向世界;妈祖,是从福建走向世界;黄大仙信俗, 是从香港走向世界。 2 黃大仙信俗與非物質文化遺產國際學術研討會暨 第十七屆國際亞細亞民俗學會大會 Wong Tai Sin Cult and Intangible Cultural Heritage International Academic Conference the Seventeenth Conference of International Asian Folklore Society 香港粤调歌乐乐师群体研究 马健行 着 论文摘要 粤调歌乐在香港华人社会中的娱乐与民间宗教活动中扮演着不可或缺的角色,而香港普福 堂粤剧乐师会更是乐师的工会组织以及香港八和会馆的属会。战后香港普福堂除了粤剧戏班乐 师外,其成员也包括与粤曲关系密切的曲艺社及部份仪式专家乐师,本文试以香港普福堂及其 成员为主体,并以其行业守护神华光信仰为切入点,分析在当代非物质文化遗产的脉络下,粤 调歌乐乐师群体的组织与认同。 3 黃大仙信俗與非物質文化遺產國際學術研討會暨 第十七屆國際亞細亞民俗學會大會 Wong Tai

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