华裔美国作家男性主体意识与女性主体意识的二元对立.docVIP

华裔美国作家男性主体意识与女性主体意识的二元对立 2007年1月 第23卷第1期 田一浩孽玩学招 JournalofSichuanInternationalStudiesUniversity Jan.,2007 V01.23No.1 华裔美国作家男性主体意识与 女性主体意识的二元对立 杨洁 (长沙理工大学外圜语学院,湖南长沙410077) 提要:在华裔美国文学作品中,华裔的自我再现具有明显的性别分野.男性作家关怀的主要对象是男性,希望 塑造华裔的阳刚之气来重新确立华裔男子的主体地位.女性作家则极力顺应女性主义的潮流,聚焦于女性主体的 建构.然而,男性阳刚形象的树立往往是以牺牲女性形象为代价的,女性主体意识的构建又是以主流文化中男性 中心主义为批判对象的.这样,在美国华裔作家中出现了男性主体意识与女性主体意识的二元对立. 关键词:关键词:华裔美国作家;男性主体意识;女性主体意识;二元对立 中图分类号:H712.074文献标识码:A文章编号:1003—3831(2007)O1—0071—04 TheBinaryOppositionofMaleandFemaleSubjectivity InChineseAmericanLiterature YANGJie Abstract:InChineseAmericanliteraryworks,self-representationoftheChineseAmericanshasdistinctgenderclassifica— tion.MalewritersconceITlthemselveswithmaleroles,hopingtore-establishthesubjectivestatusofmaleChineseAmeri— callsbyshapingthemasculinity;whilefemalewritersfocusontheconstructionoffemalesubjectivityinordertoflowinthe streamoffeminism.However,theestablishmentofmalerolesisconsciouslyorunconsciouslyatthecostofsacrificingthe femaleimagesandtheconstructionoffemalesubjectivityaimsatthecriticismofmalecentralism.Thereforethebinary0p- positionbetweenmaleand.femalewriterscomesintobeing. Keywords:ChineseAmericanwriters;malesubjectivity;femalesubjectivity;binaryopposition 在华裔美国文学作品的自我再现中,华裔美国 作家们具有明显的性~lJyr野,男性主体是华裔男性 作家关怀的主要对象,男性阳刚形象的树立往往以 牺牲女性形象为代价.女性作家和写作则聚焦于 女性主体的建构,很少有作家能够兼顾族裔群体内 部异性的福祉.[】1(嗍由于在美国历史上,华裔大 多数被局限在洗衣,饮食,仆佣等女性化的职业, 因此在美国文学对华人及华裔的再现中,亚裔男 性被描写成没有任何性能力,而亚裔女性则除了性 能力之外什么也没有.…㈣华裔女性概念化形象 一 直是华裔耿耿于怀的一个主要问题.赵健秀等 华裔作家对西方话语阉割华裔男子极为不满,x,-J 华裔男子丧失主体性表示担忧,努力想恢复自己作 为华裔种族的主体性地位. 在他们的文学作品中,赵健秀和李健孙等华裔 男性作家为追求自己的:E体性进行了不懈的努力. 他们都努力颠覆美国白人世界对他们的刻板印象, 想通过寻找理想的父亲,反抗边缘化状态,恢复自 己正常的地位.重新赢得自己的男性阳刚形象. 《唐老亚》中的唐老亚的父亲就是华人阳刚气质的 偶像.父亲的楷模.他是一位强壮彪悍的男人,一 位出色的厨师,同时还是一位演技出众的演员.在 《华仔》中,李健孙继续着赵健秀的努力,成功地塑 造了丁凯这样一个小男子汉形象,他获得了一个男 孩应该得到的勇气和男子汉气概,很好地维护了他 的主体性.面对继母的暴力,丁凯寻找反抗手段. 为了回击,他去基督教青年会,跟黑人教练学习拳 击,以此为武器,抗击美国的暴力.小说结尾处,丁 凯的生活发生了重大变化,从前那个长期遭受继母 和黑人孩子欺负的华裔少年开始强壮起来.面对 着对他指手划脚的继母,他大声宣布:你不是我的 母亲!我再也不受你的欺负了! 然而,华裔美国文学中男性阳刚形象的树立往 往是以牺牲女性形象为代价的.他们在成功塑造 华裔美国男性阳刚形象的同时,对女性角色采取了 公开的对抗态度