2012年《随堂优化训练》历史必修三 岳麓理科 第一单元 第3课 汉代的思想大一统 ：精品课件.pptVIP

* 第 3 课 汉代的思想大一统 一、西汉初的黄老之学 1．背景：西汉初年，经济残破，百废待兴，有必要推行 休养生息 ________政策。 2．内容 (1)两个方面：治身、治国。 无为而无不为 (2) 哲 学 观 ： 强 调 “_____________” ， 倡 导 “ 待 时 而 动”“因时制宜”，是“积极无为”的哲学观。 3．作用：使西汉初年社会迅速恢复了元气。 二、罢黜百家，独尊儒术 1．背景 (1)随着经济的发展，国力的强盛，黄老之学不能适应中央 集权统治的需要。 (2)汉武帝开拓发展_______事业。 大一统 2．董仲舒的思想 (1)依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学、法家 思想而形成的新儒学思想体系。 天人感应 (2)其新儒学思想的基础是“__________”学说。 (3)为适应大一统事业需要，提出“_________，_________” 的主张。 罢黜百家 独尊儒术 (4)强调君王施政应以_____为主，以刑为辅，并提出“三纲 五常”的伦理道德标准。“三纲”分别是“君为臣纲”、 “_________”、 “夫为妻纲”；“五常”就是___、___、___、 ____、____。 德 父为子纲 仁 义 礼 智 信 3．影响：使儒学在政治思想上占据统治地位，有利于巩固 大一统国家和稳定社会统治秩序。儒学成为各级学校必修的内 容和朝廷选官的考查标准，从而也确立了儒学在中国传统文化 中的主流地位。 1．西汉初年，在政治上的指导思想是( ) A．儒家思想 C．黄老思想 B．法家思想 D．墨家思想 答案：C 始逐渐成为中国传统文化的主流？( ) B．西汉 D．南宋 A．秦朝 C．北宋 2．(2010 年广东佛山里水高中高二理科)儒家思想在何时开 答案：B 3．(2010 年广东佛山里水高中高二理科)董仲舒说：“今师 异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。” ) 为此，他向汉武帝提出( A．“天人感应”学说 C．独尊儒术的建议 B．“君权神授”学说 D．崇尚法治的主张 解析：由材料“人异论……上亡以持一统”可知是指罢黜 百家，独尊儒术。 答案：C 4．(2011 年广东揭阳一中期末理科)“国家将有失道之败， 而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不 知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的什么思想？( ) A．“天人感应” C．“君权神授” B．罢黜百家 D．独尊儒术 解析：董仲舒的核心主张是“天人感应”，认为如果人君 无道，天就会降下灾异加以谴责和威慑。 答案：A 【典例 1】(单选Ⅰ)下列对于西汉初年“无为而治”的理解， 不正确的是( ) A．“无为而无不为” B．“积极无为” C．毫无作为 D．“待时而动” 解析：西汉初年的“无为”并不是什么都不做，而是要求 “不妄为”“不胡作非为”，即不过分干涉。 答案：C 【配对练习 1】西汉初年“无为”政治带来的影响有( ) ①恢复了国家元气，经济迅速发展 ②诸侯势力增长，威 胁中央集权 ③出现“文景之治”，人民生活水平提高 ④中央无所作为，国家安定平衡发展 A．①②③ C．①③④ B．①②④ D．①②③④ 解析：排除④项，因为“无为”带来的是地方势力坐大， 最终发展为“七国之乱”。 答案：A 【典例 2】(单选Ⅱ) 汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术” 的目的是( ) A．彻底抛弃法家思想 B．加强君主专制中央集权 C．向西域传播儒家思想 D．使儒生成为官僚队伍主体 解析：儒学之所以在西汉时期被确立为中央王朝的统治思 想，就在于它适应了中央集权的需要。 答案：B 【配对练习 2】(2011 年广东广州六中期中理科)董仲舒的新 儒学思想相对于孔子思想，主要变化有( ) ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天 下 ④提出“民贵君轻” A．①② C．③④ B．②③ D．②④ 解析：“民贵君轻”是孟子提出来的，不是董仲舒的新儒 学思想。 答案：A 【典例 3】(双项)董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认 为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对 此，下列论述中错误的是( ) A．“屈民而伸君”可知有委屈的“民”可以直接上奏给皇帝 B．融合黄老之学、法家主张和迷信思想来丰富儒学 C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 解析：董仲舒的新儒学是融合了黄老之学、法家主张和迷 信思想而形成的，这种新儒学在强化君主集权的同时也对限制 君权过度