重庆地域文化平时作业的的答案.docVIP

地域文化第一次平时作业 一、填空题. 巴文化. 巴渝舞 重庆。?4.?200多?。5.6．.?盘瓠?、板楯蛮?、?。1.??470?、450?、8.2?。14. 大夏 15. 多元 ?丰富?。 二、单项选择题1.2. B? ?3. B 4.??C???5.?A??6.??C? 7.???B???8.?B?? 9.??B??10.??D? 三、题简述巴渝地区的古人类遗存。duì）于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧），铜凿等生产工具。 2、简述抗战文化精神、题?①古往今来，重庆政区扩张收缩、社会地位沉隆起伏，地域界土变换开阖。远古巴国。武王灭商封宗姬于巴，后楚败巴，巴由汉水南迁，疆域依然极广阔，书载“东至鱼复（今重庆奉节县），西至僰道（今四川宜宾），北接汉中（今陕西南部），南极黔涪（今重庆市涪陵区、黔江区、彭水县、贵州东北、湘西等地）”。战国后期，秦灭巴筑江州城，置巴郡，下辖数县。蜀汉时弃江北旧城，重筑江州大城，后名称和辖区不断变换，曰楚州、巴州、渝州、重庆。元末明玉珍攻占重庆，建大夏国，重庆复为都城。辛亥革命前，同盟会在重庆建立蜀军政府，后废府设重庆市。抗战爆发，重庆成为直辖市和陪都。?1949年，重庆确立为中央直辖市，1954年改为省辖市，1983年定为长江上游计划单列市，将四川省永川地区所辖8县并入。1997年，重庆再次成为直辖市，增辖涪陵、万县、黔江地区。②巴渝汇纳百川，不断接受外地移民，人口结构较为复杂。巴人本以两大部族为主：一是本地土著（外围部族），如濮、苴、共、奴、夷等，一是从东（鄂西）迁来的廪君族（内五族）。东晋时，僚人（少数民族）进入巴郡，北宋熙宁年间，大批汉人迁入（今綦江、南川一带）。至明嘉靖年间，重庆府已有户4万。?明末战乱，连年灾害，重庆人口骤减，“湖广填四川（包括重庆）”，湖北、湖南百姓大批涌入，人口增至300余万。抗战爆发，国民政府西迁，大量外地移民涌入。1938年，重庆市区居民已近50万。“三线”建设时代，沿海大型企业和人员纷纷内迁。改革开放，四川、贵州、广东、浙江等地移民涌入，成为常驻居民。 (2)巴渝文化的多元性充分表现在接纳中原的儒学、道学、，以及印度经由西域域传入中原的佛教，是儒、佛、道等文化的交融。北宋绍圣四年，著名理学大师程颐来到涪陵，在北崖寺洞中圈点《易经》，写出了《伊川易传》。大足石刻，佛像遍布全县40余处，共5万余尊，足以与敦煌、云岗、龙门麦积山等一争高下。北山石刻造像开凿于唐景福元年（公元892年），历时250多年。计有佛像近万尊，长达里许。石篆山石刻，为我国石窟艺术中最早将释、道、儒三教聚于一处的造像，其中有儒学大师孔子及十哲像，佛家毗卢佛、释迦、弥勒佛像，道家老君、真人像。佛道兼容、儒佛天合的文化现象，并非大足一处，如缙云山缙云寺是佛家洞天，长江南岸真武山老君洞则是道教圣地。令人惊异的是长江边慈云寺，竟是僧尼一寺，国内仅有。宋以后，近东的伊斯兰教、欧洲的基督教又进入重庆。重庆周围乡村寺庙中，除供奉着佛主释迦牟尼、观音菩萨外，还供奉着人间凡人——“川主”李冰父子。由此可见重庆大熔炉文化的开放性和多元性。 2、试析红岩精神及其当代价值 答案提示： 红岩精神是抗日战争时期和解放战争时期，中共中央南方局高举抗战民主旗帜，团结、领导重庆人民，在争取民主独立和人民解放的艰苦斗争中所培育实践的一种伟大精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命烈士的崇高思想境界、坚定思想信念、巨大人格力量和浩然的革命正气。（P66） 红岩精神的当代价值（可结合红岩精神的特点P69-72联系当今实际进行阐述） （1）红岩精神有利于爱国主义价值观的培养 （2）红岩精神有利于理想信念的树立 （3）红岩精神有利于培育海纳百川的宽广胸怀和襟怀坦荡的人格力量 （4）红岩精神是抵御腐朽思想侵蚀的有力武器 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是红岩精神主要内涵之一。 社会主义市场经济的建立和发展在促进我国经济飞速发展的同时，也诱发了拜金主义、享乐主义、利己主义和实用主义。社会主义市场经济是高文化、法制化的经济，需要具有理想人格的高素质的公民和人才为经济建设和社会进步服务。这样的公民和人才能够抵制住市场经济的负面影响。红岩精神正是我们加强思想道德建设，抵御腐朽思想侵蚀的有力武器 地域文化第二次平时作业 一、填空题．． 东 。．． ． 、 滴翠峡 。 7．。．． 佛教密宗道场 。．．二、单项选择题2. A 3. A 4. D 5. B 6. C 7. C 8. C 9. A 10. B 三、题一、填空题二、单项选择题1.?2.?D?? 3. A? ?4. D 5.?C