辽宁省辽阳市第九中学七年级历史上册教案：第22课 承上启下的魏晋南北朝文化（二）（人教版）.docVIP

初中初一历史集体备课 备课组长：袁东 主备教师： 王学新 二次备课教师： 序号： 课题 课型 新授 第 课时 教学 目标 知识与技能 了解 王羲之和《兰亭序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、范缜和《神灭论》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实 体会 魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就 过程与法 认识文字发展线索 通过学习王羲之的书法艺术，联系认识甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→草书→行书等字体的发展变化 阅读分析概括提炼 指导学生通过阅读课文，概括提炼本课的基本知识点，结合制作填写《魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就表》，提高综合归纳能力 手脑并用知动学习 指导学生临摹114页插图中的“永”字，感知王羲之书法的特征；同时临摹“马”字四种字体，领会我国文字造型变化无穷的魅力 情感态度价值观 正确审美艺术修养 王羲之的书法是魏晋南北朝时最突出的艺术成就，书法是我国特有的文字造型艺术，我们应当重视汉字书法的练习 民族情感 云冈石窟和龙门石窟是闻名世界的古代艺术宝库，它们以浩大的工程、雄伟的气魄、动人的艺术显示了中华民族的伟大创造力量 批判继承传统文化 顾恺之的人物画和两个石窟的艺术成就很高，但其中也有宣传迷信的消极成分，我们应当取其精华、去其糟粕，批判地继承传统文化 内容 分析 教学重点 王羲之的书法、顾恺之的绘画、云冈石窟和龙门石窟 教学难点 书法、绘画艺术 学情分析 学生阅读114-116页“导入框”和《大放光彩的书画艺术》课文以及插图“王羲之和《兰亭 序》”、“隶书、草书、行书和楷书”、“文献资料·后人赞《兰亭序》”、《女史箴图》、《洛神赋图》等，动手活动或思考回答： 1、请五位同学到黑板临摹114页插图中的“永”字和“马”字的隶书、草书、行书、楷书字体。 2、王羲之书法艺术的特征怎样？代表作是什么？（王羲之以行书见长，其字或端庄清新，或“飘若浮云，矫若游龙”。代表作是《兰亭序》。） 3、根据“导入框·书成换白鹅”的故事，你怎样理解王羲之书法承上启下的作用？（王羲之爱鹅，是喜欢看白鹅划水的姿势，因为他可以从白鹅划水的姿势中联想到自己写字的执笔运笔姿势。总之，他练习书法很专注，几乎不放过任何机会，认真汲取前人的书法特长，融汇成自己的风格，为后人树立了学习的榜样，所以说他的书法具有承上启下的作用。） 教法 学法 注重探究引导，培养学生自主学习的习惯 教具学具 地图册、“祖冲之和圆周率”相关多媒体 教 学 过 程 教材处理 二次备课 1、导入新课 魏晋南北朝时期，社会的动荡不安，也必然要反映到人们的思想中来，艺术家用他们的所长反映着那段历史、记录着那段历史。今天，我们一起来学习魏晋南北朝的艺术成就。 2、讲授新课 （板书）一、大放光彩的书画艺术 王羲之，是东晋时最著名的书法家，也是我国历史上书法艺坛的巨星，后世称为“书圣”。人们赞美他的字“飘若浮云，矫若惊龙”。他的书法代表作有《兰亭序》。《兰亭序》人称天下第一行书。 自古书画不分家，魏晋南北时期书法艺术百花争艳，绘画艺术上也是俊才辈出，最著名的当推东晋的顾恺之。至今留传下来的只有摹本《女史箴图》《洛神赋图》和《列女图》三件。 顾恺之的作品在绘画技巧上主要是运用流畅绵长的线条塑造人物形象。古人形容他的线条如春蚕吐丝，人物栩栩如生，布局严密。 （板书）二、佛教的盛行和《神灭论》 （学生带问题阅读课文后回答） ① 魏晋南北朝时期佛教盛行的原因是什么？ ② 佛教的盛行表现在哪两个方面？ 佛教自西汉末年开始由古印度传入我国，至魏晋南北朝时期逐渐盛行。其原因一方面是由于长期战乱和各族统治者的残暴而使许多人寻求精神寄托 范缜，我国古代伟大的唯物论思想家。508年，范缜写出《神灭论》，范缜《神灭论》的主要观点是什么？（学生看书回答） 教 学 过 程 《神灭论》的主要观点是：人的精神和肉体是互相结合着的。有了肉体，才有精神；肉体死亡了，精神也随之消失。《神灭论》在我国古代思想史上有着重要的地位。是宝贵的文化遗产。 （板书）三、辉煌的石窟艺术 石窟艺术包含石雕、壁画和塑像，它起源于古印度，随佛教传入我国。南北朝时最著名的是云冈石窟和龙门石窟。 云冈石窟和龙门石窟是中国和印度佛教艺术的融合，是中外艺术结合的结晶，是举世瞩目的艺术宝库，都是世界著名文化遗产。 四、小结 魏晋南北朝是我国文化艺术的大发展时期，成就辉煌。这些文化成就在我国文化艺术发展史上具有承上启下的作用。 六作业：课后习题 附：板书设计 一、思想：范缜著有《神灭论》 二、书法艺术： “书圣”王羲之《兰亭序》“飘若浮云，矫若惊龙”。 三、绘画艺术：东晋顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》 石窟艺术－－山西大同的云冈石窟；河南洛阳的龙门石