国民中学生命教育课程之决定.docVIP

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国民中学生命教育课程之决定

國民中學生命教育課程之決定 前言 生命是人人擁有且獨一無二,又有時間限制的,如何讓每個人的生命發光、發熱!讓有限的生命能充實而無悔、快樂而少煩惱、健康而少疾病、溫馨而少紛擾,實是重要之事,惜長久以來我們的課程始終遺漏此方面的探討,於是從政的想的不是服務人群,而是名與利,建築師想的不是建設國家社會,而是借照賺錢,當律師的也不知公平正義為何,一心只想為大財團打官司,好能與富貴沾上邊,就連老師,也有部份人士非以人師為職志,只因是鐵飯碗又有寒暑假而為之,這些亂象衍生於國中,學生忙於準備「公民」而不知幫家事,忙於自己的成績,而不知協助同學,忙於追逐「只要我喜歡」,而不去顧及有無影響他人,甚至因一些成績、交友、挫敗、親子關係之不順,就去傷人或自傷,此等行為在在顯示了當今生命教育欠缺之後遺症,身為教育同仁能不再重視,不提出解決之道嗎? 生命是一種「信念」,更是一種「修行」,信念難成,修行更難達成。因為要成信念,需自己先沈潛於自己的心靈世界,與自己誠實、長久、毫無保留的進行深度對話,進而挖出最心底內的自己,如此才能重新檢視自己平日之所做、所為,是真還是假,是善還是惡,是美還是醜,亦即知道自己的真面目。透過深化思考,除了可以了解自己的真面目之外,還可以探究出自己為何而活?該如何好好的活?進而成就為人處事之信念。 有了信念,是充實生命的起步,接下來還需透過不斷的修行,亦即經由不斷的自我觀照,將逐夢的過程與自己人生目標相結合,始能真正讓生命充實、讓生命發光、發熱。這是一件很難的事,因為,人世間充滿各式各樣的干擾,任何事,都有可能成為誘惑,成為干擾,進而影響到既有目標的邁進,因此不斷「觀照」,不斷「分享」,將成為修行之重點。 衍生到國民教育,我們要思維的是:國中生現況如何?如何將「信念」中的了解真我,為何而活、如何好好活,與「修行」中的「觀照」、「分享」相結合,進而轉化成國中生命教育課程,例如「了解生命」、「欣賞生命」、「尊重生命」以及「珍惜生命」等。同時基於生命在每個階段都有不同的意義與價值,因此如何針對國中階段的學生,因應他們的特質及階段性任務提供合宜的教材、教法及情境,則是更迫切而重要之事,以下謹從?生命概說?國民中學生生命教育現況分析?決定理論之探討?國民中學生命教育課程之決定?結語,對本議題作一探討,敬請指教。 生命概說 ?生命的信念 小時候,我們期望快點長大,以為長大以後可以自己做主的做好多事,好過癮,大一點、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、Timing):    當意分歧,真相未充份了解,價值觀分歧,可能還有更好方法時,都不是做決定的好時機。 ?「沒有比較有效時不做決定」、’s No Progress But Change’s No guarantee Progress (保證) ?「不中肯的問題不要拿來做決定」之解析: 意旨:做完決定於事無補。 首長應做的是目標導向之決定: Frances Hesselbein Leadership is a matter of how to be(提示方向、願景、將來是何狀態;非指揮如何做)(怎麼做?不是領者最重要的),not how to do(執行細節)。 上文於學校內可以修改為: Leadership is a matter of “more” how to be, “less” how to do. ?不做決定亦是最好的決定 Learning by doing ?做決定的幾個最重要策略 ?合理性;合宜性 ?個別累增(漸進) ?減少冒險 以下分別解析之: ?合理性;合宜性之解析 什麼是合理性:  :二利相權取其重,二害相權取其輕   亦即從二~三個備選方案中來選擇,又稱較佳選擇(Better selection) (備選方案A) (可能結果A) alternative A possible consequences A alternative B possible consequences B alternative C possible consequences C Simon(賽蒙)針對此有以下看法:「給二個人相同的價值、相同的事實、相同的變通方案」,結果是,二個人會選同一個合理性的答案,但,問題出來了,二個人的價值觀怎麼可能一致呢?基於此,我們知道合理性是有限度的,Simon亦放棄了「全知理性」,只要有6~7分把握就得做決定。 ?價值觀一致性高好決定,價值觀分歧就難做決定。 ?沒有「全知理性」,只有「有限理性」「相對理性」。 ?根

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