阳明山的擎天岗草原四季.docVIP

?陽明山的擎天崗草原四季 皆美。 味。 大自然包涵了空氣、水、聲 音、土壤、岩石、地形、動物 、植物、雲、星星、太陽、月 亮等等。如果你隨時念著這些 自然因子，或是拿一張卡片， 記載下大自然的每一個組成， 再試著在野外一一去尋找它們，描述它們，認識它們，如此一來，你對大自然的欣賞能力，就會急速的進步。 人為美 另外，古老的村落、古厝、 廟宇等，也都和自然和諧的共 存。梯田、竹林等土地利用的 景觀，也與自然景觀相互輝映 。以上這些都屬於人為美的範 疇。 風景區的管理單位，在設計 或是施工的時候，都很講求景 觀規畫的技術，原因就是在追 求人為藝術美的境界。在深具 自然美的環境裡，如果必須興 建人為的構造物，那麼如何使 它與自然融為一體，是很大的 設計挑戰。 視覺元素 線、形、色、質，這四種視 覺元素在空間的排列組合，創 造了空間美。空間美具有實體 的形狀，所以容易引起移情作 用，深受人們的喜愛(例如野 柳的女王頭)。 雲層的變幻、日升、日落、 撞擊海岸的洶湧波浪，以及浪 濤聲，隨著時間而變化的景觀 ，創造了時間美。當然，空間 與時間之美，也有同時出現的 時候。 景物的移動與否，自然決定 了它是動態美，還是靜態美。 一般說來，天候景觀（日升 、日落、雲層變幻、大風大雨 ……） 、地形作用（海水、河 水的流動） ，以及動植物的移 動，都構成了動態美。 內容美 任何具有形狀的物體，都呈 現出某種形式的美。如果能從 它的外形表現出內容，或是透 過人類的意識而產生某種意境 ，就進而有了內容之美。 如果說，自然的景觀或是人 為的構造物，表現了某種感情 ，那麼，也就是出現了內容美 。實際上，境由心生，只要你 多一點想像，並且賦予景物情 感，自然就可以體會到景物產 生的內容美。 美的種類 其實，各種類別的美，都是 透過人類的感官來欣賞，我們 可以依據使用的器官，把美分 成下列幾種。例如:視覺美、 聽覺美(聲音)、嗅覺美(清 新的空氣)、味覺美、觸覺美 ，以及意識美(意境)等等。 佛家教人摒棄人為的感官刺 激，不要被美食、美色、靡靡 之音等迷惑；但是鼓勵人們把 心境投注於自然。根據佛家的 說法，促進心身健康的最大祕 訣，就在於順乎自然。 從唯心論的角度，或是從美 的情趣上來探討，則可以把美 分類成崇高、優美、悲壯、滑 稽等，也包涵了陰柔、陽剛之 美等等，純粹由人類心靈的感 覺而產生的美感。 這一類的感覺，除了和景觀 本身的特質有關之外，也受到 人們心境變化的影響。所以和 不同的人、在不同的時間、不 同的心情，觀看同一個景物， 得到的感受也都不一樣。況且 多變的大自然風貌，更需要我 們咀嚼再三，而不是到此一遊 就足夠的了。 地景欣賞提示 ◎活生生的石頭 ．大地是有生命的。岩石是它 的骨骼，溪流是它的血脈。而 岩石在地球上生活的年代，遠 在任何動植物之前，它是地球 上的長者。 ．岩石表面的斑斑痕跡，正如 同老年人臉上的縐紋一般，正 記載著它的生之歷程和生活經 驗。 讓感官直接的接觸它！ 讓心靈投向它吧！ 那麼和它談話、溝通心事… …等，將是可能的。 ?驚濤拍浪與被侵蝕成豆腐 狀的岩層，都是海岸自然 天成的美景。 ▼雲霧瀰漫的山林有朦朧之 美。森林浴活動更有益健 康。 ◎景觀的構成 放眼望去，你到底看見了什 麼？ ．如果你只有一隻眼，那麼你 見到的物理世界，只是一些線 、形、色、質的排列組合而已 。但是，這些線、形、色、質 構成的畫面，卻因為人類賦予 某種意義，而顯出它的價值。 於是，有了人的世界。 「上」字和「下」字是兩個 由點和線構成的圖形畫面，但 是卻有了相反的設計，也有了 不同的意義。 ．人類在地球表面的活動，不 斷的留下痕跡。這些痕跡留下 了線、形、色、質的圖形，也 保存了人地交互作用的紀錄。 各種建築物和土地利用的痕跡 ，都構成了人文景觀，它具有 的意義也在人們的建構下，逐 步展現。 自然景觀和人文景觀，交織 成我們的視覺世界，如何去閱 讀它，就是人們的課題了。 ◎山水審美 ．線、形、色、質是構景元素 。 ．所有畫面上都是它們的組合 －－水平線、斜線、垂直線。 綠色、黃色、紅色；圓形、 錐形、正方形；細緻和粗糙… …。 ．這些構景元素的變化和排列 組合，都能影響人的情緒，因 而帶來各種美感。 ．山水審美也脫離不了線、形 、色、質的品味。 中國畫講究用筆、設色、運 墨、構圖和意境。 這些繪畫的要素也蘊涵在山 水審美之中。 ．美是人類共同的語言。我們 的感官使我們有能力和環境溝 通，善用眼、耳、鼻、舌、身 、意，才不辜負天賦的本能。 ◎大自然的節奏 ．動態景觀涵蓋了大自然的一 切作用。 落葉、流水、風聲、飛砂以 及狂奔的野獸……。一切運動 中的物體，都容易吸引人們的 視線。 ．動的現象容易帶出模仿的行 為。在動中產生了活