第七章法国政治.pptVIP

* * * * * （第七章） 《西方政治思想史》 （本章概要） 十八世纪法国资本主义经济的发展引发的资产阶级启蒙运动，为资产阶级发动革命、推翻封建专制制度，起了重要的舆论宣传和政治动员的准备工作。 法国大革命也是西方政治思想发展的分水岭，从此以后自由主义和保守主义即成为反映资产阶级意识形态的两大主流政治思潮。 一、十八世纪法国社会经济政治状况 法国在十八世纪处于君主专制鼎盛时期。 在国际方面，法国扮演了欧洲宪兵的角色，极力维护欧洲大陆封建秩序。 在国内方面，封建贵族阶级拼命压制第三等级，引起资产阶级强烈不满，社会危机日益严重。 二、启蒙运动和政治思想特点 理性原则与政治现实结合起来 鼓吹人的天赋权利 公开向封建势力宣战 启蒙（The Enlightenment）运动是指法国大革命前夕法国所发生的为反对封建制度而制造社会舆论，进行理论宣传和政治动员的社会运动。 伏尔泰（1694—1778年）是法国启蒙运动的领袖，他的名言是：虽然我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。雨果说：伏尔泰的名字代表了革命爆发前的一个时代。 一、揭露和批判宗教迷信 在法国，要么当大锤，要么当铁砧。 —— 伏尔泰 揭露宗教迷信是万恶之源 对《圣经》进行考察和批判 二、批判封建等级制度 人具有三种自然本性 人生而平等但在现实中无法平等 主张建立英国式的开明君主制 难道农民的儿子生来脖子上就带着轭，而贵族的儿子生来腿上就带着踢马刺吗？！ ——伏尔泰 孟德斯鸠（1689—1755年） 18世纪法国著名的启蒙思想家、政治思想家、文学家、历史学家、法理学家和社会学家，三权分立理论最终完成者。 代表作：《论法的精神》 一、社会起源于自然与上帝无关 如果说，法是由事物的性质产生出来的一种必然联系，那么，在这个意义上可以说，上帝有它的法；世界有它的法；动物有它的法；人类也有它的法……一切存在物都有它们的法。 —— 《论法的精神》 原始人类生活在自然状态中，他们遵循着自然法的和平、求食、求异、合群这四条规则，逐步脱离了自然状态过渡到了社会状态。 二、政体的理论 专制国家 君主制国家 立宪君主制 共和制国家 ● 民主政治 ● 贵族政治 政体形式 专制国家的君主权力不受约束，通常以暴力方式维持其独裁统治。 恐怖 （暴力） 君主制国家三要素之间要进行很好的合作，合作是人们的义务和责任。 荣誉 （责任） 共和国是公共事业，大家共同管理国家，因此每个人都要具备很好的德行（素质）。 德行 （素质） 简要说明 政体原则 三、三权分立的理论 （一）为什么要分权 只有分权才能保障公民的政治自由。 政治自由是指可以做法律所允许的一切事情的权利。一个公民的政治自由，是指一种“心境的平安状态”（即有安全感没有恐惧心理）。 只有民主制度下的政府才能保障政治自由，因为这个政府的权力是受到限制的，所以民不怕官。 历史的经验证明，一切有权力的人都容易滥用权力，要防止滥用权力，必须以权力约束权力。 ●由君主为首的政府行使行政权，保障国家安全、维护社会秩序、领导军队、处理外交事务…… ●法官依司法程序审案 ●法院不属于任何一个特定阶级 司法独立是孟德斯鸠三权分立理论的最大贡献。 ●由选民选举法官组成司法机关 司法权 （法院） ●召集议会开会和决定闭会 一个人掌握行政权，可迅速处理国家事务。 ●服从和执行议会的法律 行政权 （政府） ●立法机关要经常开会 ●实行两院制议会体制（贵族院和平民院） 立法权与行政权要相互制约。 ●由选民选举议员组成议会 立法权 （议会） 简要说明 具 体 权 限 类 别 （二）怎样进行分权 卢梭（1712—1778年）法国启蒙思想家、 哲学家、教育家、文学家和戏曲学家，政治上 是激进的资产阶级民主主义者。 主要著作：《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥尔》《忏悔录》等 一、卢梭的平等思想 1.人在自然状态下是平等的 2.私有制是导致不平等的主要根源 3.人类社会经历了三个不平等阶段 4.建立小私有制社会以实现新的平等 二、卢梭的社会契约思想 所有分散的个人