电视与大众文化45.pptxVIP

电视与大众文化诸葛金明背景上个世纪80年代之前，我国电视尚不普及，电视功能尚不健全，电视业尚不发达，社会文化因政治、经济生活的单一、信息流的不畅而相对处于静止和封闭状态，文化形态也相对单调，个体文化就价值取向而言差异不大。?20世纪90年代以来市场经济的发展打破了传统的一体化文化主流，人类生存世俗趣味及物质欲望要求的合理性得到肯定，由此促成了大众文化的迅速发展。大众文化以普通人的日常生活及蕴涵于其中的思想情感、价值观念为主要表现内容，它反映的是一种非正统化的、民间性的文化形态。它在自由自在的基础上反映了普通人的生存状态、立场和要求。由于其覆盖面的广泛性，大众文化的发展情况直接关系着全社会的主流方向。发展历程（一）萌芽期（20世纪50年代末至60年代中期）?（二）休眠期（20世纪60年代中期到70年代后期）（三）起步期（20世纪70年代末至90年代初期）（四）发展期（20世纪90年代初到20世纪末）（五）繁荣期（21世纪）?特征1、聚众化与分众化?：作为一种大众文化，电视节目，尤其是综艺类电视节目，当然要追求最大规模受众的聚集效应，简称聚众化，如“春晚”等传统的综艺类节目，它仍将保持强大的聚众效应。但是随着经济发展、人们的需求多样化，电视文化传播日益从“广播”走向“窄播”。?在新的电视传播模式中，电视观众已不再被视为一个单一的整体，而是可以分解为具有不同观赏习惯和接受取向的受众集合。电视文化的发展趋势逐渐从追求老少咸宜到转而各取所需。如中央电视台延伸分为经济、综艺、海外等多个频道。严格来说，电视文化演进的这种分众化不过是一种特殊方式的聚众化?2、类型化?：类型可定义为模式、形式、风格或结构，现在电视剧的类型范围包括：纪录片、新闻、游戏节目、肥皂剧、警匪片、惊险故事片、情景喜剧和访谈节目。?电视制片人按照一套严格的类型要求或程序工作，有利于建立一个由编剧、导演、演员和技术人员组成的强大而严谨的阵容，布景、道具、服装等可反复使用。同时，类型的定位可以吸收并稳定住习惯于各种类型节目的忠实观众。3、日常化?：“看电视”这个行为本身已经成为日常生活的一部分，它往往伴随聊天、接电话、做家务等活动同时进行，成为家庭文化的一部分。?4、娱乐化：?电视作为大众文化，与日常生活及观众的娱乐需求密不可分，电视节目力图使观众的休闲渴望获得最大满足。李咏?5、商业化：?保持大量受众、充分占有文化市场、通过审美娱乐的提供获取巨额的商业利润，这是电视产业作为大众文化生产过程中始终存在的制约性机制。广告和宣传在我国现代生活中起着越来越重要的作用，人们会根据宣传去选择他们所需要的商品。同样的，他们也会因为宣传和广告去注意一种文化。如跟随广告而改变自己的穿着方式、学会广告一些耳熟能详的广告用语。影响在生活方面在经济方面在意识形态方面在政治方面消极影响 媚俗化 案例剖析一、电视剧——《蜗居》（关注百姓的现实生活）根据著名小说家六六的同名小说改编的电视剧《蜗居》，围绕住房问题，从情感、职场和反腐三个方面，用写实手法讲述了现代都市青年在高房价现实困境下挣扎的情感故事。《蜗居》一定程度上说不仅仅是一部电视连续剧，更是社会现实的再现和思考。因为它的真实，所以带来了高收视率和高关注率，而与此同时，也引发我们关于大众时代电视剧的特征与前途的思考。我认为《蜗居》受到普通大众的热烈追捧的主要原因有以下几方面：（一）大众文化的特性使电视剧产生轰动效应?大众文化首先也是一种传媒文化，大众文化是以大众传播媒介为主要载体的，可以说没有大众传播媒介，就没有大众文化。而在现代社会，大众传播媒介日益成为人们生活不可缺少的一部分，在人们的生活中有着重要的影响，发挥着重要的作用，影响着人们的生活方式。如今，电视机的高普及率、电视观众数量的激增，都将使电视成为拥有广泛受众的大众传播媒介之一。?二）大众文化是反映人们生活的文化?并不是说一部电视剧借助电视这个传播媒介就能获得成功，就能在人们大众中产生巨大的反响。大众喜欢一个文本不是看它的“质量”，而是看它与自己的日常生活是否有相关。它不但反映人民的文化生活状况，而且参与到日常生活当中，渗透到人民日常生活的每个细节之中，以至于成为人们的生活方式本身。《蜗居》的大红大紫主要是因为它反映了当今普通大众的生活，反映了生活中的很多现实问题，比如高房价、房奴、小三、拆迁、钉子户、贪官等。二、综艺节目——《非诚勿扰》?《非诚勿扰》是江苏卫视一档适应现代生活节奏的大型婚恋交友节目，为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台，精良的节目制作和全新的婚恋交友模式得到观众和网友广泛关注。它之所以能够在当今众多综艺节目中脱颖而出，是因为它在保持其娱乐性、文化性的过程中，坚持了其大众性。具体可以剖析为：1、电视节目的成功有其存在的社会基础?《非常勿扰》的成功绝不是偶然，在很大程度