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第单元 从人文精神之源到科学理性时代
[时空坐标 单元概览]
时期 源头 复兴 发展 成熟 古代希腊文化 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 内容 智者学派提出“人是万物的尺度”;苏格拉底主张“知识即美德”;柏拉图、亚里士多德进一步发展了人文主义 高举人文主义旗帜,以人性反对神性,以人权反对神权,建立起以人为本的世界观 马丁·路德首先发起,进一步传播了人文主义,动摇了天主教会的统治 以理性为核心,反对专制和愚昧,主张建立自由、平等的社会;追求人的彻底解放,进一步弘扬了人文精神 主旨 西方人文主义经历了人类自我意识的第一次觉醒、人性的复苏、做“理性”的人的发展历程,不同时代具有不同内涵,但都强调人的主体地位,主张以人为中心
第26讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采
考点1| 西方人文精神的起源
(对应学生用书第214页)
[识记—基础知识梳理]
一、自然哲学
1.诞生:大约在公元前7世纪,希腊人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,试图从实际出发探究世界万物的本来面目。
2.特点:集中体现了希腊文化的理性精神,尚属自然哲学,与人生没有关系。
3.代表:泰勒斯。
(1)观点:提出万物皆由水而生成,又复归于水,创立了朴素的唯物主义世界观。
(2)地位:被誉为西方的“哲学之父”。
4.意义:标志着古代西方人的精神觉醒。
[概念阐释] 人文精神
人文精神强调以人为中心,注重人性和人的价值。人文主义是人文精神的主要内容。这种精神对打破宗教对人的控制具有重大意义,但过分强调个人的主观感受,容易导致极端的个人主义和社会秩序的混乱。
二、智者学派——将哲学引入社会领域
1.条件:公元前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。
2.主张:从认识自然转移到社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用。
3.代表人物及思想:普罗塔哥拉,提出“人是万物的尺度”。
4.评价
(1)积极:强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。
(2)消极:片面强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别,导致了主观随意性和极端个人主义。
三、苏格拉底
1.主张
(1)认识人自己。
(2)强调知识的作用,认为知识即美德,把道德和知识合二为一。
2.影响
(1)开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
(2)他崇尚知识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。
四、亚里士多德
1.主张和贡献
(1)真理高于一切。
(2)创立了逻辑学。
2.影响
(1)集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
(2)为现代许多科学门类奠定了基础,使哲学真正成为一门独立的学科。
(3)把理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。
[轻巧识记] 古希腊人文精神的起源与发展
[理解—史料研习归纳]
古希腊人文精神的基本内涵和表现 史料一 普罗塔哥拉曾说:“当雅典人所议之主题含有政治睿智,①他们会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。”对此,后世的黑格尔指出:“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代,或者他们自己就是国家的创造者,所以正义和秩序,法律和道德,都是由他们制订出来的,作为和他们分不开的个人工作完成的。”
史料二 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,②知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。
——苏格拉底的演讲
[史料解读]
主旨归纳 信息解读 史料一:智者学派的思想观点 ①→智者学派主张个人的感觉和利益,强调个人的主观意志和作用 史料二:苏格拉底的思想观点 ②→苏格拉底强调知德合一,道德行为必须以知识为基础
[史料应用]
比较史料一、二,指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展,并说明其拓展的主要目的。
提示:内涵拓展:从关注人的自然属性到关注人的美德,注重改善人的心灵;重视对人的教育。
目的:培养公民的道德价值观,拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。
[史论归纳]
智者学派和苏格拉底思想的异同
比较项 智者学派的思想 苏格拉底的思想 相同点 关注人与社会;强调人的价值和作用,体现了人文主义精神;重视知识 不同点 对人的认识 强调人的价值、人的决定作用;强调个人自由,忽视社会道德 强调人要认识自己,重视人的伦理道德 对知识的认识 知识是演说能力的基础,是参与民主政治的手段 知识即美德,道德行为必须以知识为基础 历史地位 人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞 第一次在哲学意义上发现自我,使哲学真正成为
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