靖边三中“高中语文‘少教多学’的策略与方法研究”课题研究方案.docVIP

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靖边三中“高中语文‘少教多学’的策略与方法研究”课题研究方案

靖边三中“高中语文‘少教多学’的策略与方法研究”课题研究方案 一、课题名称、类别及编号 课题名称:高中语文“少教多学”的策略与方法研究 课题类别:全国教育科学“十二五”规划2011年度单位资助教育部规划课题 课题编号:FHB110067 二、课题研究的意义 (一)实施素质教育和课程改革的现实需要。 联合国教科文组织在《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中指出,“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。” 2001年,国家教育部颁布了《基础教育课程改革纲要(试行)》,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力等等。《语文新课程标准》也指出:在课堂教学中,要以学生为主体,以教师为主导,采取讨论、自主合作等方式,充分调动学生的主观能动性。引导学生质疑,调查,探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下的主动的、富有个性的学习,为学生的终身发展奠定坚实的基础。 教育要面向未来,面向全体学生,着眼于学生的终身发展,要尊重学生个性发展的特点,使学生从中体现出学习的主体性、主动性和创造性。 “一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。 十九世纪德国教育家第斯多惠指出:“教学就是引导学生的思想,引导学生智力的积极性”,“一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。”第斯多惠的观点不言而喻,教师不应剥夺学生思考进而发现真理的乐趣,而应该引导他们的思想,让他们在学习中发扬主动性、积极性。 我国著名教育家叶圣陶对此思想也给出自己的观点:“所谓教师之主导作用,盖在善于引导启迪,俾学生自奋其力,自致其知,非谓教师滔滔讲说,学生默默聆受”,“教是为达到不需要教”。叶圣陶的观点,与今天我们所追求的通过培养学生自主思考,自主学习能力,继而达到不教而教的观点完全相同。 新课程实施以来,在以人为本教育思想的导向下,在民主、科学、开放的课程平台上,在自主、合作、探究学习的要求下,课堂教学改革进入了一个崭新的阶段。但长期以来,人们习惯于把教学理解为:以教为基础,先教后学。教师教多少,学生就学多少;教师怎样教,学生就怎样学。客观地说,先教后学并非毫无道理,但它留下了一系列它自身无法根治的痼疾:“教”支配、控制着“学”;“学”无条件地服从“教”。“教学”由共同体变成了单一体,学生的主体性被压抑,自主性与独创性缺失,教师越教,学生越不会学,越不爱学。 教师要少一些繁琐的讲解,给学生多一些必要的阅读。这正是我们开展“高中语文‘少教多学’的策略与方法研究”课题研究的初衷。我们研究的“少教多学”课题,就是要把课堂时间和空间还给学生,把思维的过程还给学生,让学生感到课堂时间短暂而愉快,课堂空间广阔而丰富;教师少讲,学生多学,给学生充分的时间自主读书,给学生充分的时间合作学习,这样才能发挥学生的主观能动性,才能真正成为学习的主人。只有当学生的学习积极性被调动,学生的思维被激活,学生的潜能被唤醒,学生的梦想被激发的时候,学习才会是真正快乐的、优质的,学生自主发展、健康成长才有可能。 (二)符合我校大力倡导“科研兴校”的实际情况。 我校秉承“科研兴校”和“科研进课堂”的精神,大力开展校本课题研究的同时,曾先后承担了国家级 “创新写作教学研究与实验课题”“奇快作文写作课题”“传统文化与语文教学课题”“高中语文新教材课堂改革的研究课题”的研究,努力探索,积极转化课题成果,在教学中取得了显著的效果。在新课改的浪潮中,各种教学改革理论层出不穷,我校领导认真研究了各种教学的改革思想,实地考察了江苏省泰兴市洋思中学的“先学后教,当堂训练”实验、江苏省南京市溧水县东庐中学的“教学案合一”实验和山东省茌平县杜郎口中学的自主学习实验的示范课例,决定开展“高中语文‘少教多学’的策略与方法研究”课题的研究, 因为 “少教多学”触摸到了教育的核心——为什么教,教什么,以及怎样教。 三、课题界定 “少教多学”即给学生让出时间和空间,教师精讲,学生多学。在课堂教学中,将重点放在提高教师和学生之间互动的质量上,使学生更加致力于学习,取得理想的教育效果。 “少教多学”注重的是一种可持续发展能力的培养,它意味着更少地依赖于死记硬背的学习、反复的考试和“以不变应万变”的教学方式,更多地关注经验式的发展、自主学习、差异化教学和终身技能的培养。它重视学生思维、态度、性格和价值观的形成,力图通过创新并且有效的教学方法和策略来塑造学生性格。“少教多学”触摸到了教育的核心——为什么教,教什么,以及怎样教。而这正是世界各国的教育改革所追求的最本质的初衷。 “少教”,就是精心设计每课的目标,教学过程,教学手段,教学方法,使学生在教师的精心引导下,对所学内容产生浓厚的兴趣,觉得“有劲”,于是产生“愤”与“悱”之情,从而

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