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一章　比较文学理论 一节　定义 比较文学不是文学，而是一种文学研究。比较文学是一门独立的、开放的，处于多种学科边缘的新兴学科。 比较文学不是简单的文学比较，而是深层次的、镶嵌于文化背景中的一种由实践升华为理论的文学关系。 比较文学迄今有一百多年的历史了。 荷兰的斯宾诺莎说：“任何规定都同时是否定。 一、中国的杨周翰－首任比较文学协会会长。说：一个民族的文学与其它民族的文学比较才能显示其特点来。主张对文学的主题、文学类型、文学潮流、批评和审美标准或诗学进行比较研究，研究相互影响，把文学与其它文艺领域进行比较，研究其关系，在相互比较中发现一些文学发展的共同规律。 1、定义：学者钱钟书先生提出一个言简意赅的观点：“比较文学”作为一个专门学科，则专指跨跃国界和语言界限的文学比较。 乐戴云：中国比较文学协会会长，国际比较文学协会副会长。在《中国大百科全书》中说：（1）比较文学是文学研究的一个分支（2）它是历史的比较研究两种以上民族文学之间相互作用的过程，文学与其他艺术形式以及其他意识形态相互关系的学科。 季羡林：把比较文学分为广义、狭义两种。狭义：什么是比较文学，就是把不同国家的文学拿来，加以比较。广义：广义的比较文学是把文学同其它学科来比较，包括人文科学和社会科学，甚至自然科学在内。 二、外国 1、法国：是举世公认的比较文学的发源地。法国学者首先对比较文学进行限定。 基亚：《比较文学》是颜保译的“比较文学并非比较，比较文学实际只是一种被误称的科学方法”。正确定义应该是国际文学关系史。 《比较文学》颜保翻译的，卡雷作序。 卡雷：“比较文学是文学史的一支，它研究国际间的精神关系。研究拜伦和普希金（英俄浪漫派诗人）、歌德（俄）和卡莱尔（英）、司各特和维尼（历史小说家）之间的事实联系。这种强调事实联系，形成法国学派”。法国学者主要采用实证主义的方法，对国际之间的作家之间、作品之间以及作家与作品之间的联系进行了大量的事实上的考证，而基于不对作品进行价值判断，也不探讨作品之间的美学关系。此后人们将持这个观点的学者称为“法国学派”。 2、美国：提出新的研究方法。把比较文学称为历史比较文艺学 亨利?雷马克：比较文学是超出一国范围之外的文学研究，并且研究文学与其它知识和信仰领域之间的关系。（包括艺术、哲学、历史、社会科学、自然科学、家教等等）。简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其它表现领域的比较。它强调文学与文学之间的一种关系，强调文学的本质或文学的美学意义（不强调事实关系）。因此形成了与法国学派对应的美国学派。（概念： 美国学者认为：比较文学不再是文学史的一支，而是一种文学研究。它不仅研究有事实联系的跨国界的文学联系，而且也研究无事实联系的跨国界的文学关系。甚至还研究与其它学科的关系，人们将持有这种观点的学派称“美国学派” 日尔蒙斯基：历史比较文艺学是文学史的一支，它研究国际关系和国际联系、研究世界各国文学理系的相同点和不同点。文学事实类同，一方面可能出于社会和各民族文化发展相同，另一方面则可能出于各民族之间的文化接触和文学接触，相应的区分为文学过程的类型学的类似和文学联系的相互影响，通常二者相互为用，但不应将它们混为一谈。 解释：文学事实类同两个原因：（1）文学发展相同，如写“爱情”文学发展相同→文化结构相同→大脑基层相同；（2）文学文化接触，伏尔泰写《中国孤儿》依据《赵氏孤儿》，郭沫若依《李尔王》写《天上的街市》。 3、日本：大塚幸男：写《比较文学原理》说：“比较文学是一门以国际间的文学交流为研究对象的学问。比较文学中的比较一词可以区分成对比与比较两层意思。所谓对比，就是任取毫无具体关系的两位作家，相同文学加以比较。所谓比较，不是任取两个作家加以比较，而是一门择取学习了外国作家或文学思潮后，吸收对他产生明显作用的作家，以阐明其国外渊源及影响为主要任务的学问。 二节　性质 （一）民族文学：指的是多民族国家中，那些保持着自己独特的民族文化传统与民族语言文学的民族，他们所保留下来的具有本民族特质的书面与口头文学。 （二）国家文学：又称国别文学，它是按照国家这个政治概念和地域化分成的文学，是以国家命名的。 （三）总体文学：又称一般文学，它是为了找出所具有普遍规律性，对所有文学现象进行全面的综合性研究。 例：查理生（英）和卢梭（法）影响下的欧洲文学（总体文学） 梵第根（法）研究卢梭《新爱洛济河》（国家文学） 卢梭受竼第根的影响（比较文学） （四）比较文学性质： （1）开放性：就是文学可以跨跃时空界限，打破题材限制，不计价值大小进行文学研究。如：跨跃时间的：司汤达的《红与黑》中的于廉，很像路遥《人生》中的高加林；跨跃题材界限的：易卜生的《玩偶之家》和鲁迅的《伤逝》相似；不计价值大小：如《安娜?卡列尼娜》与《杜十娘》比较，她们都有