第5章 教育目的教案.doc

教育学基础 授课教案设计 课程名称 教育学基础 计划学时 　3　学时 教学单元 第五章 教育目的 教学章节 第一节 教育目的概述 第二节 教育目的的价值取向 第二节 我国的教育目的 教学目标 1．：（1）；（）；（）．理解：（?）；（）；（）。 ．应用：（?）；（）分析（）题。 重点难点 1．马克思主义关于人的全面发展学说； 2．全面发展教育各组成部分的关系。 教学方法 讲授法、讨论法 教学内容 备 注 【案例链接】 一位二战中纳粹集中营的幸存者，后来当上了美国一所学校的校长。在每一位新老师来到学校时，他都会交给那位老师一封信。信的内容完全一样，里面写的是：“亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类所不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的工程师毒死；妇女和幼儿被受过大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟为了什么？我的请求是：请你们帮助学生成为有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”（《意林》2006.5作者：佚名） 第一节 教育目的概述 一、教育目的的内涵和层次结构 (一)教育目的的内涵 1.教育目的的含义 2.教育目的与教育方针之间的关系 3.教育目的的意义 (二)教育目的的层次结构 教育目的是各级各类学校必须遵循的总要求，但它不能代替各级各类学校对所培养的人的特殊要求。学校还有各自的具体培养目标，这就决定了教育目的的层次性。 二、教育目的的功能 (一)定向功能 (二)调控功能 (三)评价功能 三、教育目的选择和确立的基本依据 (一)社会依据 (二)人的依据 通过以上的案例，我们知道学校教育是一个实践领域，教育理论要回答的首要问题就是“我们的教育应该培养什么样的人？” 联系实际，谈谈对这封信的认识。 第二节 教育目的的价值取向 一、个人本位价值取向 个人本位的教育目的论认为，个人价值远高于社会价值，因此应当根据个人的本性和个体发展的需要来确定教育目的。持个人本位目的论的教育学家为数甚多，代表人物有卢梭、福禄培尔、裴斯泰洛齐等人。 个人本位的教育目的论具有强烈的人道主义色彩。它的全盛时期是18、19世纪。在这一时期，强调人的本性需要、强调个人的自由发展对于反对宗教神学、反对封建专制及其影响下的旧式教育具有重要的进步意义。由于个人本位的教育目的论倡导个性解放、尊重人的价值等，有一定的合理性，这一目的论在今天仍然对全世界的教育有着重要的影响。不过，正如社会本位的教育目的论只执一端，因而有失偏颇一样，如果不将个人的自由发展同一定的社会条件和社会发展的需要结合起来，所谓合乎人性的自由发展就会变成空中楼阁。个人本位的教育目的论的最大缺陷即在于此。 二、社会本位价值取向 社会本位论是在19世纪下半叶产生的，代表人物有孔德、涂尔干、赫尔巴特等。 社会本位的教育目的论的基本主张是以社会的稳定和发展为教育的最高宗旨，教育目的应当完全依据社会的要求来决定。社会本位目的论者认为衡量教育好坏的最高标准只能是看教育能否为社会稳定和发展服务，能否促进社会的存在和发展。离开社会的教育目的是不可思议的，也是没有意义的。 社会本位的教育目的论充分注意到了社会对个人、对教育的制约作用。但这一学派没有看到：社会是由个体组成的，没有有活力的个体，社会存在就是病态的；同时离开个体的生活幸福等目的，社会存在也就失去了意义。社会是个体存在和发展的基本条件，但社会并不是个体存在的终极目的。因此，教育目的如果只看到教育对象存在的条件而对教育对象自身的需要不做足够的关照，就肯定是有失偏颇的。 三、调和折中论 美国教育家杜威则试图调和个人本位的价值取向和社会本位的价值取向的分歧，做到个人与社会两者的兼顾，他认为教育过程有两个方面，一方面是心理学的，一方面是社会学的，主张要将个人特性与社会目的和价值协调起来。一方面，杜威倡导儿童中心主义，主张培养个性。他反对脱离儿童的需要、兴趣、经验而强加外在的教育目的，认为这是对教育过程的外部强制。另一方面，杜威又主张所谓的社会中心，强调应把教育的社会方面放在第一位，尤其是强调教育应成为民主观念的仆人。 杜威的主张有不少积极因素，如重视儿童的活动在教育与发展中的作用，强调学校与社会生活的联系等。但是，他的两大主张：教育是一无外在目的的生长过程与教育应当成为实现民主主义的工具，本身即是一种矛盾，因而，杜威并未成功地解决这一问题。 谈谈对三大教育目的价值取向的认识。 第三节 我国的教育目的 一、我国的教育目的及其精神实质 （一）表述的变更 （二）教育目的的精神实质 1.社会主义是我国教育性质的根本所在 2.使受教育者德、智、体