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对四合院文化的思考

--------对四合院文化的思考 【北京四合院】 四合院是中国许多地区共同采用的住宅形式,而北京 四合院最为典型,现在仍然沿用着。这种院落,一般采用出入一个院门。平时,院门一关,处于一种完全封闭状态。四合院的院门,大都采用木板大门。左右旋转,可以关开闭合,安全、可靠。 四合院中,有正房,即北房。这是院中的主房,而且,一般四合院的走向也是坐北向南的。东西两侧,为东西厢房。东西厢房,一般都比较对称,建筑格式也大体相同或相似。南面建有南房,与北房相对应。整个四合院,大都按照中国传统的”习惯,采用对称的办法建筑成。当然,在南北、东西房形成的角落中,也有耳房。这种耳房,有的用来储存粮食,成为粮库及其它库房,也有的做厨房,还有一个角落,一般是西南角为厕所,而东南角,则大都是院子的大门。   【大理白族四合院】? 大理白族的民居是典型的四合院,讲究的是“三坊一照壁,四合一天井”。也就是由三座坊与一座照壁所围成的四合院。一进院子大门,是一方照壁,照壁上绘有如意的图画,或镇恶辟邪的图腾,起保护宅院平安的作用。实际上,它也还有挡避正面风的作用。因为大理的风是比较厉害的。绕过照壁后正对大门是正房,是宅院的主体,会客、生活、主人居住都在正房。正房两边就是厢房,多为厨房、仓房、客房等。正房厢房加上大门和照壁,中间就围成了一个天井,这样的房舍格局,节省建筑材料,采光充沛、使用方便、居住舒适。由于大理白族崇尚白色,因而,所有房屋都粉刷或油漆成白色。大理白族四合院的建筑材料传统上多为卵石垒砌或木结构,少数富裕或官宦人家用砖。现在也在使用水泥钢筋了。 由于当地的地理 气候的原因,产生了一些与内地四合院不同的特点,房屋构架上除了采用木结构以防备地震外,更普遍地采用硬山式屋顶,屋顶在山墙两头不挑出屋檐并用薄石板封住后檐与山墙顶部,以防止风力的卷袭。 ? 对外封闭而对内又显得开畅,庭院使三面的坊屋得到采光,日照和通风,可使庭院可供晾晒农作物和院内的来往交通。大理四合院和北京四合院一样,为适应大家庭人口众多,使用功能多的要求。可以将“三坊一照壁”“四合五天井”作横向或纵向的组合,使它们成为一组大型的四合院住宅。 从院落布局、建筑结构和内外装修等基本风格来看,白族民居与中原民居建筑有着传统上的承袭。由于自然环境、审美情趣上的差异,白族民居又有自己明显的民族风格和地方特色。以白族四合院与北京四合院作大致的比较,首先从主房的方位来看,北京四合院的主房以坐北朝南为贵;而白族民居的主房一般是坐西向东,这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关,依山傍水,必然坐西向东。其次,北京四合院的住房大多是一层的平房,而白族民居基本上都是两层。 【南方天井院】“天井院”式住宅的产生与江南地理环境和气候特点有很大关系。江南人口稠密,丘陵地多,平整的耕地少,因而建房屋宅院时尽可能节约用地,而且三面或四面的房屋都建两层;江南夏季湿热,冬季阴寒,由三面或四面二层房屋围合成一个高而窄的天井,这种设计有利于内外空气对流及冬暖夏凉的效果。 “三间两搭厢”与“对合” ??? 天井院有两种基本形式,一种是由三面房屋一面墙组成,正屋三开间居中,两边各为一开间的厢房,前面为高墙,在浙江俗称“三间两搭厢”;另一种是四面房屋围合中间的小天井,在浙江俗称“对合”,“对合”的正房称上房,隔天井靠街的称下房,大门多开在下房的中央开间。两种天井院都以堂屋(正房一层的中央开间)为住宅中心,它的开间进深大,前面一般不设门窗和墙,与天井直接相通,利于采光和通风。 皖南民居的天井院特点更突出,四面屋多为单面屋顶坡面,雨水全部集中汇流入天井,当地叫做“四水归堂”,洁净的天井汇水还可引入缸中作饮用水 。 人们不去改变天井院规整的形态体,因为这形如堡垒的天井院也正是他们所需要的他们家乡的财富需要保护,他们的家人,尤其是妇女需要禁锢。高大连片的天井院不仅是江南地区自然地理与经济条件下的产物,同时也映显出中国封建社会的家庭礼制与伦理道德。 【窑洞四合院】 中国窑洞是在黄土高原天然黄土层下孕育生长的。黄土高原沟壑纵横,土沟,支沟、毛沟数不胜数,自古以来人们就用“平陆不平沟三干”的俗语来描绘它。这种特殊的自然环境和悠久的居住建造习俗,形成了这里独特的民居形式——地窨院,它依山靠崖、妙居沟壑、深潜土原,凿土挖洞,取之自然、融于自然,是“天人合一”环境观的最佳典型。 其因地制宜、就地取材、适应气候,生土材料施工简便、便于自建、造价低廉,有利于再生与良性循环,最符合生态建筑原则。因为窑洞是在地壳中挖掘的,只有内部空间(洞室)而无外部体量,所以它是开放地下空间资源、提高土地利用

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