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(2011学年版)人教版九年级全册第二单元第五课第1框《灿烂的中华文化》课件(共51张ppt)
.京剧:流行全国的戏曲剧种,表演上唱、做、念、打并重,表现力丰富。广为流传的传统剧目有《霸王别姬》《群英会》《打渔杀家》等。 你会怎样品味它们的文化情趣? 在中华大地上,各个民族相互尊重、共同创造了独具特色的方块字、留下的无数建筑艺术精品、独具东方魅力的戏曲等。中华文化是各民族的文化长期相互交流、借鉴、融合的结晶。中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。丰富多彩的中华文化生生不息、绵绵不绝,具有自身独特的魅力,情趣和力量。 公元前100 年,中郎苏武奉命出使匈奴,因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降,誓死不屈。匈奴又采取各种手段,迫苏武就范未成,将苏武流放至荒无人烟的北海牧羊。身陷绝境的苏武以草根野鼠为食,面对南天,怀念祖国,强烈的爱国信念,使他顽强地与困境抗争。公元前81 年,因匈奴与汉和好,白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武经磨难而不屈,坚贞不渝的民族气节和爱国之心,千百年来一直为人们所传颂。 负荆请罪 战国时,廉颇为赵国大将,蔺相如后来居上,廉颇不服,欲羞辱蔺,蔺为了赵国的利益,处处退让。“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。 徙木为信 《史记商君列传》记载,为了取信于民,商鞅“乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。”人们都表示怀疑,这时,一个年轻人将所立之木搬到北城门,商鞅果然赏十金。 ◎这些故事所蕴藏的传统美德对我们今天的生活有什么影响? 中华传统美德的博大精深及其对中国人的价值观念、生活方式、发展道路等方面产生的深远影响。这三个历史典故反映了爱国、贵和、守信等中华传统美德。 ⑴、你能说出中国传统美德的名句?(p67①) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 广州市华师附中番禺学校 活动六: 广州市华师附中番禺学校 “苟利国家,不求富贵”:大意是“如果对国家有利,自己就不去追求富贵”,这就告诉我们,利国利民是大事,个人富贵是小事。如果二者发生冲突的时候,就要为国家利益着想,牺牲小我,成就大我。 名言警句与中华传统美德的对应: 广州市华师附中番禺学校 “不降其志,不辱其身”:大意是“不降低自己的志向,不辱没自己的清白”。这也就是说,一个人应当具有自己的人格,格守做人的准则,而不能在强权的压迫下屈服。 广州市华师附中番禺学校 “礼之用,和为贵”:大意是“礼的作用,以和为最高境界”。不同人之间、不同国家之间、不同文化之间要讲“和”,整个人类社会才会和平幸福。人与自然之间也只有讲“和”, 人类社会才能持续发展。 广州市华师附中番禺学校 “与人不求备,检身若不及”:大意是“对别人要宽容,不能求全责备;对自己要严格要求,惟恐有什么地方做得不好”。 广州市华师附中番禺学校 “志存高远”:大意是“立志应当崇高远大”。古人很重视人生志向的确立,志存高远,就会自我激励,奋发向上,有所作为。 广州市华师附中番禺学校 “自胜者强”:意思是一个人做事情首先要树立坚定的信心,努力超越白己,克服自身的缺点与不足。只有首先战胜自己,才能无往而不胜。它与“君子强学而力行”大意相同。 广州市华师附中番禺学校 1.追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想 2.以集体为本位,以国家,民族利益为重的爱国主义精神 3.捍卫道德尊严,“守死善道”的精神气节 4.刚健有为,自强不息的奋斗精神 5.崇尚人伦和谐的遂德传统 6.注重道德内省和躬行践履 的道德传统 ①苟利国家,不求富贵 ②不降其志,不辱其身 ③礼之用,和为贵 ④与人不求备,检 身若不及 ⑤志存高远 ⑥自胜者强 ⑦君子强学而力行 ⑵、与时俱进的传统美德(p67②) 广州市华师附中番禺学校 堂上练习 广州市华师附中番禺学校 单选 广州市华师附中番禺学校 1.下列成语典故不能体现中华民族传统美德的是( ) D 广州市华师附中番禺学校 【解析】选D。 A项体现威武不能屈的浩然正气;B项体现公而忘私、宽容;C项体现诚信;D项体现了贪图便宜、不思进取的懒惰心理,不能体现中华民族的传统美德,符合题意。 广州市华师附中番禺学校 2.2010年广州亚运会的会徽以“羊”为主体形象设计,在中国传统文化中,羊是吉祥之物,“羊”在中国古代文字中与“祥”相通,“吉祥”也写作“吉羊”,因此,取“羊”的创意,表达了中国人民爱好和平,追求美好生活的愿望,也寓意着广州人民将以美好的姿态迎接亚运会。2010年亚运会会徽表明( ) A.中华文化源远流长 B.中华文化博大精深 C.中华传统文化具有封闭性 D.中华传统文化保守落后 A 广州市华师附中番禺学校 【解析】选A。 本题考查
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