论点与论据勾联.pptVIP

* 论点与论据的勾联 　　　　　　知识重温 对论点的要求： 正确　鲜明　新颖　深刻 对论据的要求： 典型　可靠　新鲜 好的论点＋好的论据＝好的议论文？ × 病因：论据列举后不会分析，论点论据分离 劣质的议论文： 观点+例子 油水隔离式 优秀的议论文： 观点+例子+分析 水乳交融式 架评析虹桥，连论据论点 示例： 　　　　　　吴晗的《谈骨气》  论　点：　我们中国人是有骨气的。 论　据：　穷人不食嗟来之食。 评析虹桥：不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。 　　　　（论据的简括）（联系词）（论点的要素）  评析使论点和论据有了内在的逻辑联系 评析“桥梁”如何架？ 论点：若要成功，须重立志。 论据：王羲之刻苦练字，立志成为书法家的故事 分析：假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字，王羲之其人也不为我们后人所知。正因为他从小就立下高远的志向，才会有坚强的意志去苦练书法，才会成就一代书法家。 假设分析架桥梁 论点：做人要自立自强 论据：11岁的洪战辉经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。 分析：洪战辉为什么能成为感动中国的人物？他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。因为自立自强，他感动了万千国人。天行健，君子以自强不息。唯有自立自强，方能收获精彩人生。 探因分析架桥梁 论点：无论出身如何，我们都要靠自立自强编织未来。 论据：“虎父犬子”的现象，在历史上多不胜数。蜀主刘备，一代英豪，儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”；名将周瑜，足智多谋，儿子周胤却荒淫自恣、终遭流放；唐太宗李世民，雄才大略，十四个儿子却无一成器；名相寇准，智慧过人，子孙却骄奢淫逸，沦为庶人…… 分析：这些“犬子”们，躺在父辈功勋的温床上，自我放纵，不思进取。他们不懂得，只有自立自强，才能创造属于自己的人生。 归纳分析架桥梁 论点：舍弃应该舍弃的，你便是智者。 论据：安徽桐城有一条：“六尺巷”，起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他，他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。 分析：那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽容礼让的胸襟，大度能容之气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起，表现了当朝宰相的高风亮节，体现了作为宰相的智慧。 意义分析架桥梁 论点：面对困境，要学会忍辱负重。 论据：项羽被刘邦穷追不舍，不肯过江东，乌江边自刎而死；勾践被吴王俘虏，忍辱负重，恢复越国。 分析：项羽面对困境，只为无颜见江东父老这个固执的理由，舍生保所谓霸王气概，实乃逞一介武夫之勇，白白错失了东山再起的良机；勾践面对困境，放下一国之君的尊严，忍辱负重，终成复国之梦，真可谓能屈能伸乃大丈夫也！ 比较分析架桥梁 常用的联接论点和论据的方法： 　　假设分析架桥梁 　　探因分析架桥梁 　　归纳分析架桥梁 　　意义分析架桥梁 　　比较分析架桥梁 实战演练 论点：要诚实做人 论据：宇航员杨利伟从太空归来后，面对诸多媒体，他坦诚地表示在太空中并未看到万里长城。 假设分析架桥梁： 　　 论点：奋斗，才能不被“埋没” 论据：爱因斯坦曾“埋没”于专利局小职员的位置上，华罗庚曾“埋没”小店铺 伙计的职位上。 探因分析架桥梁： 论点：贫困也是一笔财富 论据：范仲淹、司马光、宋濂、高尔基、梵高、居里夫人都曾处于贫困中 归纳分析架桥梁： 　　 论点：舍弃应该舍弃的，你便是智者 论据：世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大火中救出的是几箱书。 意义分析架桥梁： 论点：面对批评，我们要有正确的态度 论据：唐太宗面对魏征的批评；商纣王面对比干的批评。 比较分析架桥梁： 　　　　高考中论点和论据勾联举例： 全国高考 以“感情亲疏和对事物的认知”为话题 论点：人们对事物的认知虽受感情左右，但理性应大于感情。 论据：战国时齐国的邹忌，“修八尺有余，而形貌佚丽”，其貌美，就是用今天的“酷毙了”、“帅呆了”来形容也不为过。尽管妻、妾、客人都一致认为他“美于徐公”，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公，“孰视之”，“又窥镜而自视”后，就不得不“自以为不如”甚至“远甚”了。 意义分析架桥梁：无疑，邹忌是希望自己比徐公美的，他也一定有着那种感情上的自爱，但难能可贵的是，他竟能突破感情的樊篱，理智地分析自己的“美”，并做出实事求是的认知判断。他所表现的自知之明，不仅赢得后世的赞誉，也是“理智”高于“感情”的有力佐证。 北京卷高考：以“说‘安’”为题写一篇议论文 论点：只有安于现有的，才能最终有所收获，