研究性学习论文【论日韩流行文化对中国青少年影响及其原因】.docVIP

研究性学习结题论文 论日韩流行文化对中国青少年的影响及其原因 关键词： 日韩流行文化、中国青少年、影响、原因。 研究方法： 问卷调查和上网了解相关资料讯息。 主要内容： 日韩流行文化的发展，日韩流行文化对社会的影响，日韩流行文化对青少年的积极与消极的两方面影响（包括青少年喜欢并追随该种流行文化的原因），以及青少年对待日韩流行文化应该持有的正确态度四个方面 成果展示∶ 我们调查问卷的数据统计结果。 我们共在执信中学高二年级，每班品均30人的密度，派出了300余份问卷，除去未收回及众多废卷，实际计数的为209份。 其中，有44人，即21.1%的同学哈韩；60人，即28.7%的同学哈日；105人，即50.2%的人都不喜欢。虽然还是都不喜欢的占多数，但是还是哈韩哈日的人占到了半数左右，人数也非常可观。 同学们喜欢日韩流行文化的原因，和网上泛泛的意见大同小异，没有什么特别之处，在此就不做数据分析。 我们对都不喜欢的人做了专栏调查，调查他们不喜欢日韩流行文化的原因，结果如下： 其中，比例最高的是“还是国语听着舒服”，占16.0%。其次是“讨厌日本”，占15.1%。并列第三的是“喜欢神兽草泥马，蓝猫淘气三千问”和“喜欢港台明星”。说明除了除了历史因素，很多人不是抵制流行文化，只是不喜欢日韩的流行文化而已，流行文化在青少年中还是相当普及的。 最后，我们还在同一栏进行了不追星者对追星行为的看法： 其中认为“盲目，不理智”的最高，占56.3%，其次，并列的有“同情。明星，就是只会不停地心动，却永远无法触碰的那种存在。”与“赞赏并佩服。对于眼中没有自己的人，也能一直坚定地、专一地喜欢，真是很牛逼！”的各占16.9%，说明我们学校的同学，并没有一位地鄙视追星族，而能理性地看待追星行为，是非常有素质的呦~ 我们结合问卷调查结果与网上资料结合，分析得出的结论： 1.1韩流的发展（参考文献来自互联网） 韩流，是指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”，暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。 “韩流”最初从韩国电视连续剧《爱情是什么》在中国播放涌现的。随着韩国歌手在中国舞台的出现，“HOT”、“NRG”等韩国流行组合歌手的名字在中国传播开来，引起了一些青少年对韩国影视明星和歌手的兴趣和关注，形成了一股韩国流行歌曲、电视剧以及韩国影视明星的“热潮”。“韩流”滚滚，其内容也在不断扩大，日趋多样，一些青少年从喜欢看韩国电视剧，听韩国劲歌，“追星”，进而发展到追求韩国的商品，如韩国的化妆品、结婚礼服、韩国比萨饼屋、韩剧服装，以至韩国的二手车、幼儿英语教材和教育玩具等。与此同时,一部大长今也将韩国饮食带到我们身边,韩式烤肉,韩国泡菜等渐渐走进我们的餐桌.一些青少年为了“追星”，甚至专程到韩国旅游，体验“韩流”发源地的文化氛围和情趣，拜见自己心目中的偶像。 1.2日本流行文化的发展 早期日本动画 追溯日本动画的上限，严格来说要从1917年日本天然色活动写真公司（天活）试制了第一部国产动画片算起，20年代日本由东洋画传统画风出发，拍了不少说教性的无声黑白动画短片，通常只有1本，在电影院放映之前加映，面向跟大人同来的儿童。 东映动画的独霸天下 二战前后成立的动画制作机构日活太秦漫画、政冈漫画电影研究所等，并没有给动画电影带来真正的推动，日本动画真正的发扬光大，在于东映动画这一巨擘的成立。 日本动画早已走出了国界，不论经济上还是文化上，实际上每一个动漫爱好者每看一次日本动画、每买一本日本漫画书或动画光盘，都在经济和文化上受到日本动漫制作者的影响。上一个世纪，欧美曾惊叹日本军队在战场上没有征服的，已经被日本商人征服。三分天下的巨匠宫崎骏、押井守、大友克洋，以及他们背后的吉卜力、万代、IG、东映、东宝，仍在孜孜以求地钻研着电脑技术、受众心理，不断更新着题材内容、表现手法和技术手段，使自己在市场大潮中历久常新、久而不败。我们期望日本的动漫制作者比他们那些军人和政客聪明，能够坚持和实践作品中体现的超前意识和大同精神，让自己的作品融合而不是加剧、缩短而不是拉大日本民族与世界其他各国的隔阂；我们也期待中国的民族动画产业能早日走出低谷，重振汉唐雄风。 2.1韩流的社会影响 范围上： 目前，这股“韩流”似乎越涌越急，并向越南、蒙古和中国香港、中国台湾等国家和地区扩散。 利益上： 近年来“韩流”这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章，介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”