宋代婉约词之九李清照词.pptVIP

一剪梅 　　　红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。　　花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头 。 风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休。 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟。 载不动、许多愁。 武 陵 春 　落日熔金，暮云合璧，人在何处？ 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？ 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。  　中州盛日，闺门多暇，记得偏重 三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争 济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜 间出去。不如向，帘儿底下，听人笑 语。  永 遇 乐 唐李德裕《重忆山居》六首之二《泰山石》：“沧海似熔金。” 唐杜牧《金陵》：“日落水浮金。” 落日熔金，暮云合璧 宋廖世美[好事近·夕景]（落日水熔金）： “落日水熔金，天淡暮烟凝碧。” 《庄子·列御寇》：“日月为连璧，星辰为玑珠。” 《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。” 《尔雅·释器》：“肉倍好，谓之璧。”刑昺疏曰：“肉，边也；好，孔也；边大倍于孔者，名璧。” “合璧”或“连璧”即两个半圆形的“璧”合在一起，常用以比喻美好或完美的人或事物凑集在一起。 《晋书·夏侯湛传》：“湛幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观，与潘岳友善，每行止同舆接茵，京都谓之‘连璧’。”夏侯湛与潘岳皆才貌出众，故谓之“连璧”。 　《梅花落》指汉乐府横吹曲之一，用笛子吹奏，其曲调流传后世。 李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。” 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许 “春意知几许” 两种解释： (1)赞叹 (2)感叹 苏轼[水调歌头]（明月几时有）： “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨? 李清照[武陵春·春晚]（风住尘香花已尽）： “闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。” 唐王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》:“香车宝马共喧阗，个里多情侠少。” 唐韦庄《长安道》：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。” 来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣 宋柳永[归去来]（初过元宵三五）：“持杯谢，酒朋诗侣。” “偏” 表示程度的最高级。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五 五代李珣[浣溪沙]（入夏偏宜淡薄妆）： “入夏偏宜淡薄妆，越罗衣褪郁金黄。” 宋欧阳修[浪淘沙]（五岭麦秋残）： “往事忆开元，妃子偏怜。” 《礼记·礼运第九》：“是以三五而盈，三五而阙。五行之动，迭相竭也。” 《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” “三五”指望日，即农历每月十五。在宋词中，“三五”还可以特指农历正月十五或正月十三、十四、十五三天。 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自 梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕 离怀别苦，多少事、欲说还休。新来 瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休！ 这回去也，千万遍《阳关》，也则难 留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼 前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处， 从今又添，一段新愁。 凤凰台上忆吹萧 李清照与赵明诚婚姻美满，情深意笃。心爱的丈夫即将出游，作为妻子，情知无法挽留，离恨别苦自然难以尽述。此词写与丈夫分别时的痛苦心情，曲折婉转，满篇情至之语，一片肺腑之言。 背景 前两句与下文的“任”遥应，只是 “慵”的表现。第三句点出“慵”；1至 5句皆写“慵”：炉中香消烟冷，无心 再焚，一慵也；床上锦被乱陈，无心 折叠，二慵也；髻鬟蓬松，无心梳理， 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头 三慵也；宝奁尘满，无心拂拭，四慵也；上帘钩，无心欣赏，五慵也。慵而一“任”，则其慵态已致其极也。易安写“慵”，意在写愁。“慵”字是词眼，从易安的慵态中能感到她内心深处的愁情。 任宝奁尘满，日上帘钩 《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东， 首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容？ ”徐干《室思》:“自君之出矣，明镜 暗不治。思君如流水，何有穷已时？” 上句，易安恐暗袭之。 唐杜甫《落日》:“落日在帘钩，溪边春事幽。” 下句，易安恐反用之，而 翻出新境。这两句仍写“慵”。 生怕离怀别苦，多少事，欲说还休 “欲说还休”表达的是吞吐往复的复杂心情、情绪。后人常用之，“欲说还休”几成一种模式。 辛弃疾[丑奴儿]： 少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新愁强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休,却