刘利民_语言哲学.pptVIP

Pragmatics, Spring, 2007 A Bird’s-eye View of Western Philosophy 1. 什么是哲学? 对于一位哲学家来说，最恶毒的问题就是问他什么是哲学。（成云雷：2001） 问题之学，一切人反对一切人的学问。 冯友兰：哲学就是思想思想的思想。 philo-sophia：爱智慧 哲学有什么用？我们为什么要学哲学？ 李约瑟问题：科学为什么没有在中国诞生？ 发现问题、解决问题的能力。 促进中西方文化交流。 2. 西方哲学的核心 关于是的形而上学思辨。（本体论、存在论） ontology (研究 being之为being的学问) 那真的“是”是什么？ 什么是知识？ 知识如何为真？ 西方传统：“真”［真理性］ 中国传统：“真”［真实性］ 3. 西方语言特征与西方哲学 To be为何如此重要？ 1）“to be”的三重含义： 1、系词 (copula)：x is y. 2、断真含义：x is true. 3、存在含义：God is. I think, therefore I am. 2）名词的词素变化特性： a horse, horses, the horse, horseness beautiful ? beauty, good ? goodness 3）明确的主谓语句法形式（有助于对本体的思辨） “Socrates is a man” // “Man is a Socrates.” 罗素 (Russell)： 西方哲学的问题就是由混淆了“to be”的用法而引起的（存在用法及系词用法）。 维特根斯坦 (Wittgenstein)： 哲学就是一场战斗，它反对的是我们的语言引起来的理智混乱。 重要的是：西方“形合”语言的形式化特征刚好与西方哲学求真知的思想取向相匹配。 4. 思想、语言、所“是”的一致 古希腊哲学对“是”与“真”的追问： Thales (泰勒斯)： 世界的本原（principle）是水。 Heraclitus (赫拉克利特)： 世界的本原是Logos，理性通过语言所把握的真理性知识。 Parmenides (巴门尼德)：“通向真知的道路” That which is is and that it cannot not be. 那所是者必然是，并且不可能不是。 What cannot be thought is not. 不能被思考者不是。 遇到的挑战 悖论的挑战： 芝诺悖论（Zeno’s paradox） 飞矢不动 (A flying arrow is static.) 阿基里斯追龟悖论，等等。 伊披门尼得(Epimenides)悖论: 一个人说：“我在撒谎。” 此方框中这句话是假话。 更多的悖论： 某国王叫每个犯人说一句话，说真话的被绞死，说假话的被砍头。 一犯人说：“我应该被砍头。” 结果国王只好放了他。 一理发师说，“我为所有不给自己理发的人理发。”但他该不该为自己理发呢？ A 对 B：“打死我也不说。” C 问 B：“A说的什么？” B 答 C：“打死我也不说。” 相对主义和不可知论的挑战： 普罗泰戈拉 (Protagoras)： 人是万物的尺度 （Man is the measure of all things） 高尔吉亚三命题 (Gorgia’s propositions)： 1) 无物存在。 Nothing is. 2) 即使存在，也无法认识。 Even if it is, it cannot be known. 3) 即使可以认识，也无法用语言来传达。 Even if it can be known, it cannot be communicated. 如果言说与思维一致，那么思维何以出错？ 语言（亦即思维）能把握万般变化的世界吗？ 挑战的价值：迫使西方思想走上了逻辑分析的道路。 西方哲学发展轨迹： 1. 什么是being（是、存在、本体）？古代本体论 2. 17世纪：认识论转向：如何认识being的？ 3. 20世纪：语言论转向 苏格拉底：“我知道我什么也不知道。” 辩证法（dialectics） 柏拉图 (Plato)： 重要概念：The Idea 理念 （a t