第1讲国家.pptVIP

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第1讲国家

第二讲 国家 一、国家的含义 nation指国家时,侧重民族。 country指国家时,侧重疆土或人口。 state指国家时,侧重政体、政府。 国家是具有固定的领土,一定数量的定居国民,统一的政府机构,对内对外主权的政治共同体。国家是当代国际社会最基本的实体单位。 国家政权是国家的具体化身,国家通常用来指称所有政府机构或统治行为。 国家是经济上占统治地位的阶级为了实现和维护本阶级的共同利益,以暴力为后盾的政治统治和管理组织。 二、国家的起源 (一)几种非马克思主义国家起源说 1、神意论 国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神,即上天或上帝。政府的权威都由神意所授予,君主是替天行道,依照神意来治国,君主代表神意。服从君主,就是服从神意。 2、契约论 在自然状态下,由于人性自私,能力也差不多,为了满足自身需求而相互竞争,易导致战争和杀戮。为避免这一状况,需要一个裁判来仲裁纷争和惩罚对自然状态的破坏行为,人们订立契约让渡自己的权利,建立国家,服从国家的调停和管理。 3、暴力论 国家起源于掠夺与征服,是人对人使用暴力的结果。 4、保护性社团论 国家起源于专职收费性的保护性社团。 (二)马克思主义国家起源说 国家是社会分工发展的必然产物,是公共职能部门独立化的结果。 国家是私有制发展的必然产物。 国家是阶级矛盾不可调和的产物。 国家是阶级统治的工具。 国家与氏族组织的区别 第一,国家以地区划分居民,氏族以血缘关系划分居民。 第二,强制性公共权力的设立。军队、警察、监狱、法庭等。 三、国家的本质 (一)非马克思主义国家本质观 西方学者中占主导地位的一种国家观念:国家是社会的公正人、仲裁者,国家在社会关系中是作为中立的公正人来调和社会矛盾。 近代社会契约论:国家应该是为全体人民谋福利的。当代的多元主义也把国家视为压力团体之间的平衡器,特别强调国家是一个中立的制裁人,代表社会的公共利益,保证社会利益的公正分配。 (二)马克思主义国家本质观 恩格斯指出:“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器”。 第一、国家是有阶级社会的组织。国家是个历史范畴(历史现象) 第二、国家是阶级的统治,任何国家都是一定阶级的专政,即一定阶级的政权。国家就是统治级进行阶级统治的组织。 第三、国家是部机器。谁掌握它就能用它来为自己服务。 四、国家的职能 国家具有的根本职责和任务。 (一)政治统治职能 (二)社会管理职能:具有社会共生性。 (三)外交和国防职能 和平时期,内部职能居优,战争或外患时期,外部职能居优。 五、国家与政府的关系 (一)政府的含义 广义的政府包括各类国家权力机关在内,即政府是一个国家的立法、行政和司法等机关的总称。   狭义的政府仅仅是指国家机关中执掌行政权力、履行行政职能的行政机关。 有时国家与政府的概念不分。 在分得十分清晰时,国家大于政府,国家是主权者的同义词,政府只是国家的代言人、权力的执行者、被委托人。 在国际舞台上,国家的概念比在国内政治中宽泛很多。国家是国际法的主体,是该国范围内的整个社会的代表,是这个国家全体人民的代表,与国内政治中的祖国相近。  (二)国家与政府的联系体现在   1、政府是国家最为重要的构成要素。没有政府,国家也就不复存在   2、国家以政府为组织标志,政府是实现国家目标的组织手段   3、政府是国家的主权代表和具体形态 (三)国家与政府的区别主要体现在   1、政府是国家构成要素之一,而非国家的全部   2、政府权力受之于国家主权,但并不等于国家主权   3、政府的功能是国家功能的体现,但是,政府的功能并不同于国家功能   4、就其组织构成来看,国家是由统治阶级成员和非统治阶级成员共同构成的,而政府不包含非政府的其他社会成员 (四)政府的特性    作为履行国家权力的组织和机关,一般具有:   (1)阶级性。 (2)公共性。政府也是公共权力机关,必须以形式上的中立者和公共利益的代表者的面貌出现,它属于“公共部门”,因此,它的工作人员被称为“公务员”。   (3)权威性。政府是一种公共权威。 (4)有机组织性。各政府机关按照一定的原则和程序结成有机联系的整体系统,共同运行和协调发生作用,以保证统治阶级意志的完整统一的贯彻实行。  (5)特定的职能规定性。执行着国家对内和对外的政治统治和政治管理的基本职能,但不同时期、不同国家政府的职能,都有其特定的内容。 六、国家的组织原则和组织形式 (一)宪法下的国家组织原

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