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中国传统文化引论 冯 进 学习内容： 一、文化的概念 二、中国传统文化的类型（重点） 三、中国传统文化的现代化（难点） 一、文化的概念 文化一词最早出现在《周易》中：“观乎天文，以察其变；观乎人文，以化成天下。” 最先将“文化”合为一词使用的是西汉刘向，他在《说苑》中写道：“凡武之兴，为不服；文化不改，然后加诛。” 美国人类学家克罗博和克拉康把文化定义为：“通过符号和形象所获得并加以传播的价值系统和行为模式。” 马克思也曾经把文化划分为物质文化和精神文化。 《辞海》中文化的定义是：人类历史发展过程中所创造的全部物质财富与精神财富，也特指意识形态。 简言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化。这是广义上的文化概念。文化与文明的区别： 钱穆：“大体文明文化，皆指人类群体生活言。文明偏在外，属物质文明，文化偏在内，属精神方面。故文明可以向外传播与接受，文化则必由其群体内部精神累积而产生。” 陈启云：“文明一词指在特定时空存在的历史文化整体，如古代中华文明，汉代文明等；文化则指此文明中具体而微、可以分别讨论的成分，如汉代物质文化、语文、文学、艺术、政制、宗教、思想等。” 狭义的文化，偏重于观念形态的文化 。包括行为文化层和心态文化层，后者是文化的核心部分。 （一）中国传统文化形成的地理环境——大陆文化。 亚当·斯密 ：“中国幅员是那么广大，居民是那么多，气候是各种各样，因此各地方有各种各样的产物，各省间的水运交通，大部分又是极其便利，所以单单这个国内市场，就够支持很大的制造业，并且容许很可观的分工程度。就面积而言，中国的国内市场，或许不小于全欧洲各国的市场。” 朱谦之说：寒带和热带都算不得世界文化的民族的地盘，而能为世界历史之扮演的舞台，只有温带，尤其是北温带较南温带约大六倍，所以人口的密度也大，因而成为世界文化的策源地。就陆地地形而言，他把世界大体分为：没有河流灌溉的高地、河流灌注的峡谷所形成的平原、沿海地带三种类型。高地产生宗教文化——以印度为代表；平原产生哲学文化——以中国为代表；海洋产生科学文化——以欧洲为代表。 （二）、中国传统文化形成的经济基础——农业社会文化。 孟德斯鸠 ：“中国在历史上有过22个相连的朝代，也就是说，经历了22次一般性的革命——不算无数次特别的革命。” （三）、中国传统文化形成的社会结构——宗法制度的文化或叫伦理类型的文化。 冯友兰 ：“中华民族只有以农业为生。在农业国，土地是财富的中心，农民依靠土地生活，土地不能移动，一家几代人都要生活在一个地方，这样就发展起来了中国的家族制度。家族制度过去是中国的社会制度。传统的五种社会关系——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，其中三种是家族关系，君臣关系可以按照父子关系来理解，朋友关系也可以按照兄弟关系来理解。” “希腊人生活在海洋国家，靠商业维持其繁荣。他们根本上是商人。······商人也就是城里人，他们的活动需要他们在城里住在一起。所以他们的社会组织形式，不是以 家庭共同利益为基础，而是以城市共同利益为基础。由于这个原因，希腊人就围绕着城邦而组织其社会，与中国社会制度形成对照。中国社会制度可以叫做家邦，因为在这种社会制度下，邦是用家来理解的。在一个城邦里，社会组织不是独裁的，因为在一个市民阶级之内，没有任何道德上的理由认为某个人应当比别人重要，或高于别人。但在一个家邦里，社会组织就是独裁的、分等级的，因为在一家之内，父的权威天然地高于子的权威。孔子说‘知（智）者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’所以，海洋国家的人是智者，大陆国家的人是仁者。” 汤因比：“在英国包括我自己在内，所有老人都从国家领取养老金，也有养老院，实际上我妻妹就住在养老院里。但是，这样的养护设施和祖父母、子孙一起生活、分享真正人生乐趣的‘三代同堂’比较起来，无论在心理上还是精神上毕竟是无法替代的。” 三、中国传统文化的现代化 毛泽东：中国在长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件，但是决不能无批判地兼收并蓄，必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。他还强调，中国应该大量吸收外国