数字时代中的青少年网络文化与道德教育.PDFVIP

数字时代中的青少年网络文化与道德教育 杨洲松 台湾暨南国际大学师资培育中心 摘要:本文旨在探讨数字时代中青少年网络文化的现象与特征，及其在道德教育上的意义。本文指出，网际 网络在今日已经形成青少年生活的一部份，其不仅是青少年知识、信息、娱乐及休闲活动的重要来源，也 可能提供了他们的价值、思考及行为风格而形成一种次文化的现象。然而，网际网络中许多被认为是充满 着暴力、攻击、色情的负面内容，引起了许多人士的道德质疑与批判，也挑战了传统道德教育上的一些基 本假定与内涵。本文即尝试对于青少年网络文化进行审慎分析与检视，进而希望能够提出更切合数字时代 中道德教育需求的建议。 关键词：青少年、网际文化、道德教育、数字时代 一、前言 Paul Willis(2003)在〈现代性的步兵：文化消费与二十一世纪学校的辩证〉一文中指出， 青少年总是第一个经验到科技与经济现代性的改变，但是他们对于这些文化的响应在成人的 眼中通常是充满着问题与麻烦的，而学校正是这些文化冲突与矛盾的主要场所。Willis 即以 三个波段上的转变来说明青少年如何响应科技变迁与学校教育。其中目前正发生中的第三 波，是青少年对全球性「商品与电子社会」的来临所做的共同文化响应。在这个文化阶段中， 青少年的认同不再是透过邻居与教室，而是透过商品与电子文化的新关系。他们经由 MTV、 品牌衣物与快餐发现更多热情与自我认同，而不是透过传统阶级基础的文化形式。然而，他 们的文化响应也不全然是如资本主义文化产品制作者所期待的生产者导向的意义，青少年以 惊人的创造力响应了商品与电子化生产者意料之外的积极性消费。 Willis 的文章点出了在当代社会中，科技对于型塑青少年的文化认同的重要性。尤其是 这一代被称为是「E 世代」（电子世代）、「N 世代」（网络世代）或「数字儿」(digital lids) 的青少年，对他们而言，数字科技早就是他们生活的一部份。他们从小生存于一个数字科技 充斥的环境之中，听的是 CD、MP3，聊的是电子邮件与 BBS，看的是电视、电影与虚拟图 像，玩的是电视游乐器与计算机联机游戏，配备的是手机、PDA，消费的是电子钱包等。 这些科技藉由商业包装，以声光刺激、愉悦享受，诱导着青少年去认同某些观点、态度与感 受，也形塑了新的青少年文化形式。 这些数字科技中又以网际网络(internet)的影响更为深远。网际网络的发明与使用已经使 得信息的流通比起以往更加迅速、巨量、甚至到达泛滥及爆炸的地步。且经由网际网络超级 链接的联机，世界几乎实时地连结为一个无远弗届的网络系统。此种由网际网络所带来的数 字网络时代，无论在个人生活、社会互动、经济生产、政治运作、权力关系、世界连结上， 都迥异于以往的时代，而其所形成的网际文化(cyberculture)相当不同于传统的文化型态。 作为一种新兴的社会文化现象，且是世界性的文化现象，在网际网络的发展过程中也充 满着许多的争议。由于它吸引了无数的人们，特别受到儿童及青少年学子的广泛喜爱与游乐， 1 自然也对学校教育产生了一些的影响与冲击。尤其是其中可能充满者许多暴力、攻击、色情 等负面内容，随之而来所可能引发的暴力仿效、情色污染与游戏成瘾等道德问题，也引起了 许多人士的道德质疑与批判。他们认为许多社会乱象与青少年问题会随着沉溺仿效网际网络 中的诸种负面信息而被引发、激化与扩散，因而主张宜对网际网络进行管制。但另一方面， 也有人认为，网际网络是这一代青少年很重要的一种文化现象，作为一种文化现象，本就充 满着许多复杂与多元的面向，其中有负面，却也有如增进青少年信息近用能力、促进个人手 眼脑协调以及促进经济产业升级等正面效应，因此倒也不必视其如毒蛇猛兽而加以控制与禁 止。 其实，任何一种新兴的社会文化现象，发展过程中总有其多面性，尤其网络世界本身就 是相当复杂的，其不仅是个物理现象或心理反应而已，它还有文化意义。因此，不能仅将网 际网络所引起的诸种现象当作是单一社会事件来处理，而必须将其视为是一种文化现象来进 行分析与研究，以了解为何网际网络会如此吸引青少年而成为他们最重要的休闲娱乐之一？ 而青少年学生投入网际网络后，受到网络文化的影响，是否真会如大众所忧心的，会衍生出 许多社会问题？道德教育上又应该抱持何种态度以因应这样的一种新兴文化现象？都是本 文尝试要加以思考的问题。 二、网