论《瓦尔登湖》翻译中的陌生化与译文的和谐性.pdf

第４卷 第３期 当代教育理论与实践 Ｖｏｌ．４Ｎｏ．３ ２０１２年３月 　　　　　　　 　ＴｈｅｏｒｙａｎｄＰｒａｃｔｉｃｅｏｆＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＥｄｕｃａｔｉｏｎ　　　　　　　　　 Ｍａｒ．２０１２ ① 论《瓦尔登湖》翻译中的陌生化与译文的和谐性 ———以徐迟译本为例 陈星伊 （湖南科技大学 外国语学院，湖南 湘潭４１１２０１） 摘　要：俄国形式主义者什可洛夫斯基最先提出的“陌生化（ｄｅｆａｍｉｌｉａｒｉｚａｔｉｏｎ）”概念属于诗学范畴，是艺术的一种表现 形式。所谓“陌生化”，就是使之陌生、奇特，指作家、诗人创作手腕的新奇，使所表现的主题在接受者那里显得陌生，从而达 到一种新鲜的美感。“陌生化”在西方学术界颇具影响。近年来，一些翻译学者将此概念嫁接到文学翻译研究上，开辟了翻 译研究的新视角。论文通过追溯陌生化的来源，分析异化策略与陌生化效果的实现，探讨陌生化与文学翻译的关系，对比 研究陌生化在中西方翻译文本中的运用，旨在更好地保持原文与译文整体的和谐性。 关键词：陌生化；异化；文学翻译；和谐性 中图分类号：Ｈ０５９　　　文献标识码：Ａ　　　文章编号：１６７４－５８８４（２０１２）０３－０１２５－０３ 　　一　陌生化的溯源 面前；而柯勒律治认为，诗的目的是通过新奇引导人们唤 说到陌生化的起源，在西方最早可以追溯至亚里士多 起对日常生活的麻木，观察生活中的美丽事物。这些诗人 德。虽然他没有使用陌生化一词，但是在他的著作中，多 对新奇的理解，其实就是陌生化的一种萌芽，只是还未上 用了“惊奇”、“不寻常”等相近的词。１６世纪，意大利美学 升到文学的高度罢了。 家马佐尼在亚里士多德之后提出了自己的诗学观。他认 ２０世纪，俄国形式主义者率先提出“陌生化”这个独立 为诗的效果以及其所引起的新奇感，都离不开想象、虚构 的概念。陌生化理论的代表人物什克洛夫斯基在其著作 和创新。同样对陌生化发表了自己观点的还有 １７世纪英 中的一段话被学者们广泛引用：那种被称为艺术的东西的 国文学评论家爱迪生，他指出，“凡是新的不平常的东西都 存在，正是为了唤回人对生活的感受，使人感受到事物，使 能在想象中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种 石头更成其为石头。艺术的目的是使你对事物的感觉如 愉快的惊奇，满足它的好奇心，使它得到它原来不曾有过 同你所见的视象那样而不是如同你所认知的那样；艺术的 的一种观念。”到 １８世纪以后，德国古典美学家黑格尔以 手法是事物的“反常化”手法，是复杂化形式的手法，它增 及一些浪漫主义诗人在论著中也多处谈到“惊奇感”、“新 加了感受的难度和时延，既然艺术中的领悟过程是以自身 奇”诗论。黑格尔在其多部著作中对惊奇感有着相当深刻 为目的的，它就理应延长；艺术史一种体验事物之创造的 的阐述：“艺术观照，宗教观照（毋宁说是‘二者的统一’）乃 方式，而被创造物在艺术中已无足轻重。其实，他本人并 至科学研究一般都起于惊奇感。人如果没有惊奇感，他就 没有对陌生化的定义进行明确的界定，但是加拿大学者 还是处于蒙昧状态，对事物不发生兴趣，没有什么事物是