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* * 第五节 太平天国运动的兴起和发展 一、 当时背景 外国侵略 矛 盾 地主阶级 农民阶级 自然灾害 主要原因 外因 外因 加深 激化 农民起义不断 矛 盾 二、拜上帝教理论 1、洪秀全 2、拜上帝教理论 将西方基督教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义结合,写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》 “皇上帝”是唯一的真神,人人都应该并且有权敬拜之。 上帝面前人人平等。 提出清政府是“阎罗妖”,并号召人们向它进攻。 1843年创立拜上帝教 永安 花县 天京 1851年秋永安建制 1853年定都天京,颁布了《天朝田亩制度》 三 太平天国运动的经过 1851年金田村起义 三、太平天国的全盛时期 太平天国定都天京后,清军就在天京的附近建立了江南大营和江北大营以围困天京。 面对这种形势,太平天国需要进行一系列的战争才能巩固自己新生的政权 。 ?????? 东征 西征 北伐 解除了天京之围,太平天国在军事上达到了全盛时期 巩固了天京革命大本营 深入到清朝统治中心地区,牵制了敌人的兵力,为西征、东征创造了有利条件。 意义 胜利 胜利 失败 结果 秦日纲、石达开 赖汉英、石达开 林凤祥、李开芳 领导人 1856年 1853年 1853年 时间 断绝清政府的财源,充裕自己的经济力量 巩固天京革命大本营 推翻清朝统治 目的 太平天国运动是在中国进入近代史的特殊背景下的一次农民战争,它以拜上帝教为思想武器,并颁布了标志其为中国农民运动最高峰的《天朝田亩制度》,它以1851年金田起义为开端,经过艰苦而英勇的斗争,到1856年,达到了在军事上的全盛时期。 材料一 1838年,白银1两换铜钱1600文,1842年已涨到1700文,1849年更达2350余文。 ? ????材料二 昔日卖米三斗,输一亩之课有余,今日卖米六斗,输一亩之课而不足。 材 料 鸦片战争以后,清政府为了支付总计大约7000万元的战费和2000多万元的赔款,地丁税在1841年--1849年八年之间,增加了330多万两。鸦片战争后不到十年的光景里,劳动人民实际负担比过去增加了好几倍。 材料一:天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。???????????????????????????????——《原道醒世训》 材料二:“自秦、汉至今一二千年,几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉磨害。” ????“阎罗妖乃是老蛇,妖鬼也……天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之,惟恐不速者也。” ????????????????????????????????——《原道觉世训》 永安整顿建制,分封王权,初步建立政权 石达开 翼王 韦昌辉 北王 冯云山 南王 萧朝贵 西王 杨秀清 东王 人名 称号 《天朝田亩制度》是太平天国的革命纲领,在涉及土地问题的同时还包括了政治、经济、军事、文化、司法等各个方面的社会改革措施。因为以解决农民的土地问题为核心,故以田亩制度命名。 《天朝田亩制度》 看材料,找出《天朝田亩制度》中关于土地分配原则和产品的分配原则。 目标:建立一个“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。 秦末陈胜、吴广起义 “王侯将相宁有种乎?” 南宋钟相、杨幺 “等贵贱、均贫富“ 明末李自成起义 “均田免粮” 太平天国 “天下田天下人同耕”、“天下人人不受私” 提出《天朝田亩制度》 革命性: 《天朝田亩制度》突出的反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。因而能在革命中调动农民反封建斗争的积极性,成为太平天国的革命纲领。 具有空想性,根本无法实施; 思考:《天朝田亩制度》为何没有真正的实施 具有落后性; 评价:《天朝田亩制度》既具有革命性,又具有落后性、空想性 *
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