七年级语文下册 第16课《短文两篇—爱莲说》课件 新人教版.pptVIP

陶渊明为什么独爱菊花？ 　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。 　　写菊是为了正面衬托莲的形象。 采菊东篱下，悠然见南山。 文中为什么要写牡丹？ 　　因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人们贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 （鲜） （众） （无） 隐逸者 富贵者 君子 托物 言志 （正衬） （反衬） （突出） 颇有微词 十分轻蔑 赞扬 称颂 以花喻人 * 爱 莲 说 宋 周敦颐 学习目标 1、能正确朗读、译讲并背诵全文； 2、理解作者运用托物言志的写法表达的感情。 “说”是一种议论性的的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 作者简介： 周敦颐，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。 第一次先学后教：比正确朗读课文 自学指导 1、给生字注音。 2、自由朗读几遍。 3、朗读比赛，比谁声音响亮，能读准字音，读得顺口。 甚蕃（ fán ） 不蔓（ màn ）不枝 亵（ xiè ）玩 鲜（ xiǎn ）有闻 敦颐（dūn yí） 涟lián 淤yū 蔓màn 噫yī 宜（yí） 　 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 　 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 讲授新课 第二次‘‘先学后教”：比正确译讲课文 自学指导 先把补充注释写到课文有关词语旁： 1、独：只。 2、予：我 3、莲之出淤泥而不染：之，舒缓语气，不译。4、不蔓不枝：蔓，生枝蔓；枝，长枝节。 5、香远益清：远，远播。益，更加。6、谓：认为。 7、鲜：少。 8、菊之爱：之，宾语前置的标志，不译。 再边看课文，边看注释和课本插图，练习翻译。五分钟后，比谁能正确译讲。 水陆草木之花,可爱者甚蕃. 可：值得。 爱：喜爱。 蕃:多。 译：水里，陆上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。 晋陶渊明独爱菊. 独：只。 译：晋朝陶渊明只喜爱菊花。 自李唐来,世人甚爱牡丹. 自：从。 李唐：指唐朝。 世人：社会上的人。 甚：非常。 译：从唐朝以来,社会上的人都非常喜爱牡丹。 之：用于主谓之间，取消句子的独立性。 淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。 染：沾染（污秽）。 濯：洗。 清涟：清水。涟，水波。 妖：过分艳丽。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 我只喜爱莲花从淤泥里生长出来却不受沾 染，经过清水洗涤但不显得妖艳， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 中：内心。 通：通达。 外：外部。 直：笔直。 蔓：名词用作动词，生藤蔓。 枝：名词用作动词，长枝茎。 远：远播。益：更加。 清：清香。亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植：竖立。远：名词作状语，从远处。亵玩：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。焉：语气词。 ﹙它的茎﹚中间贯通，外形挺直，没有﹙缠绕的﹚蔓，﹙也﹚没有﹙旁逸的﹚枝，香气传送到远处,更加使人觉得清幽，它笔直、洁净地挺立在水中， ﹙只﹚可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。 谓：认为。 之:助词，的。 隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 君子：指品德高尚的人。 译：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫：叹词，表示感慨。 鲜：少。 译：唉！对于菊花的喜爱，在渊明以后就很少听到了。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 同：如同，像 译：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 牡丹之爱，宜乎众矣!? 宜：应当。 众：多 译