“两学一做”发言稿：知行合一发轫之始与“两学一做”发言稿：要医好六种病合集.docVIP

“两学一做”发言稿：知行合一发轫之始与“两学一做”发言稿：要医好六种病合集 “两学一做”发言稿：知行合一发轫之始 “两学一做”发言稿：知行合一 发轫之始 致知而力行，是中国历来所倡导的处世之风。知是行之始，行是知之果，知行合一为上善，上善为品，发轫之始。 中共中央提出的“两学一做”，“两学”是做的前提，“一做”是学的落实。通过两学，学党章党规，学系列讲话，认清党的本质，理清党员的处世标准，在心中树立优秀党员的标杆。通过一做，做合格党员，对照标杆找自身不足，先补齐短板，达到合格这一底线，再进一步做到知与行同，方才是良知、良行。在日常中，将“知”从党员应该怎么做，提升到党员就应该这样做。将一个可选择的行为模式变为一项唯一的行为标准，就是一个党员逐渐将自身的行与知相统一的过程，这个过程就要通过党员不断落实“两学一做”来达到，也就是一个逐步提升的过程。 然人有穷达，力有强弱，每个党员身处不同环境，故所应做之事不同，怎么样做到知行合一？穷则独善其身，达则兼济天下，每个党员所能做的事并不在少数。但实际情况却是部分党员党性缺失，做党员却不能做群众榜样，身份入党，思想却不入党，为人处世均以个人的利益为出发点。党性的流失，党风的不正不再是个例问题。究其原因，问题还是出在知行不一上，先是思想上对党员的认知不到位，没有将“为人民服务”这五个字学到位；其次就是个人行为上不能与党员这个身份相符合，其行与其知相背离。所以才要通过党内的“两学一做”，统一党员思想，树立合格党员的标准，逐步达到知行合一的境界。 换个角度，党的发展和党员的发展一样，一直在路上。中共是当今世界上人员最多的党派，人员多，也就意味着党员成分复杂，党员与党员之间个性、社会层次都不尽相同，那要将这么大一个群体凝聚到一起，我们就必须有一个核心，一个同一性。这个同一性怎么体现？就是从党章党规和系列讲话中体现。在旧中国，党员的同一性就是推翻三座大山，解放全中国，广大有识之士团结在党周围，才有了今天的新中国。从本质上将，党就是为了国家民族的发展和强大服务的，而现今，我们的同一性就是“实现中华民族的伟大复兴”，党章党规的“知”和党的执政政策的“行”就统一在此。 党的主旨是为人民服务，党章党规的制定是从群众出发，系列重要讲话是以实现中国梦、实现中华民族的伟大复兴为目的。那么党员在“两学”中就不能脱离群众，在“一做”中就不能脱离民族。前苏联解体时的苏共党员的离心离德仍在眼前，中国经济的发展和赶超，民族的复兴正处于一个关键的时期，在这个时期提出的“两学一做”正是要从思想上到行动上对党员的行为处世做一个规范：一个合格党员，也就是一个知行合一，能为党的事业，为民族的复兴做出应有贡献的群众代表、先锋战士。 “两学一做”发言稿：要医好六种病 “两学一做”发言稿：要医好六种病 思想建党是党的建设的根本。“两学一做”就是为了抓好党的思想建设，促进党员学而知不足，思而知奋进，践而知守责，解决一些党员思想“贫血”、精神 “缺钙”、行动“乏力”的问题。为此引导党员干部和普通党员坚持带着问题学，瞄准问题改，把自己摆进去、把问题找出来，对标“合格党员”要求，联系个人思想和实际表现，真学、真信、真用，医好目前存在的六种病症，解决六个问题，非常重要。 一要医好“疑心病”，解决不信的问题。着力解决在新的历史条件下，一些基层党员对党章和马列主义不学、不信、不护，反而被社会上的各种思潮搅得神不守舍，不信马列信鬼神，不刮东风随西风；对党的理论和方针政策心存疑虑，乱加猜疑，左顾右盼，甚至捕风捉影、听风是雨，妄加议论的问题。 二要医好“头昏病”，解决不明的问题。着力解决一些基层党员头脑发昏，两眼发黑，混沌糊涂，理想信念和思想意识模糊不清，对社会上流行的一些有严重问题的段子、发生的恶意事件，缺乏分辨力，以讹传讹，甚至给别有用心的人“当枪”的问题。 三要医好“摆子病”，解决不坚的问题。着力解决少数基层党员甘当 “骑墙派”、“墙头草”，不管“主义”，只认“利益”，在党不爱党，在党不为党，在利益的驱动下，哪边炕头热奔那边，左右摇摆、立场不坚定的问题。 四要医好“忘心病”，解决不像的问题。着力解决一些党员忘记自己的党员身份，把自己混同于老百姓，甚至还不如普通百姓，不交纳党费，不参加组织活动，不完成组织分配的任务，“党员不党员，就差几毛钱”，党员没有党员样、党员不像党员样的问题。 五要医好“麻木症”，解决不舍的问题。着力解决一些党员对待群众呼声充耳不闻，对待群众疾苦麻木不仁，宗旨意识缺失，只顾自家，不顾大家；只管自己，不管他人，缺乏奉献和舍得的精神，“个人利益往前站，群众呼声听不见”的问题。 六要医好“超懒症”，解决不为的问题。着力解决一些基层党员和干部“事不想干，责不愿担”，权力不撒手，责任撇出手，不想事、不担事、不干事、光躲事，推皮球、打太极、