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毛老师评改《月光下遐想》
毛老师评改《月光下的遐想》
11①当感叹苏轼那样问天问月的豪壮,李白那低头思乡的凄凉时,我不禁惊叹,原来自古至今见证了一切喜怒哀乐的,是那轮皎洁的明月!11
11是啊,似乎所有人都在月下引起了无限的遐想,似乎②没有快乐的,但人们又偏偏执著于那份凄凉,那份宁静,那份孤独。他们珍惜那夜晚独一无二的,沁透心脾的纯洁。111
11越过窗沿黑暗里面的我,欣赏着③这一切,欣赏在④他月下的独酌,欣赏他月下吹箫,欣赏在月下的边塞之战,欣赏在月下的黑暗之中的我。
11我,是的,也同样珍惜他们所珍惜的一切,⑤因为在这明镜般的玉盘中,⑥我看到了过去的一切,甚至看到了玉兔与嫦娥,月亮不与太阳对抗所以,嫦娥与后羿从不在人们心中对立,没有人怨恨嫦娥,就像人们从不怪月亮带给人间的凄凉。11111
11我们透过月亮回忆着古人带给我们的⑦一切,那么,当我们的后代像我们一样也有此闲情⑧望着月亮。会想起李白、苏轼与嫦娥,会想起我们吗?也就是说,我们给后代留下了什么呢?也许他们不会再有多余的时间如此多愁善感?也许他们不会再欣赏这些曾经所谓的文化遗产?⑨或,他们像我们一样,有感情,有思想,有回忆,有过去,这是我们都无从得知的,但这是最好的一种假设,至少我如此认为。11111111111
11我们已经是跨时代的少年了,我们⑩有能力有义务让同我们一样,有深度有思想有胆识去开拓未来。到那时,望着他们的,还是月亮,但月亮的含义又多了一层,(11)是时代的历史是历史的时代,(12)我们应留下的是怎样的历史呢?但不管怎样我们,他们都必须铭记历史,走进新时代!11
11▲评语:望月问古人,诗句神话
11▲评语:望月问古人,诗句神话信手拈来。揽月问今人,豪情壮志溢心中。诗情洋洋洒洒,思绪神采飞扬这一切源于习作者酣畅淋漓的文笔,独具风格的文气
①“豪壮”“凄凉”两词用得都不够准确。苏轼是豪放派诗人,但其作品中的情感是多样化的,未必都“豪壮”。说到思乡之情也未必都是“凄凉”的。
②“没有快乐”讲得有点绝对。
“执著”用得不妥。
③“这一切”指代不明。
④两个“他”也都指代不明。
⑤“因为”可删去,前后不构成因果??系。
⑥画线句写得较乱,具体意见文后“诊断”。
⑦“一切”一词在这里已是第五次出现,仔细分析一下,即可发现它们用得都不甚妥帖。
⑧“望着月亮”可改为“赏月”。
这一段对后人的想象写得比较空泛。遐想应如行云流水般的灵活自如,而其背后则应有逻辑的依据。
⑨这一点应是肯定的,下面却说这“无从得知”显然是不合适的。
⑩不通。“有深度有思想有胆识”的后面须加一个名词。
(11)画线句显得“绕”,要把自己的意思清楚地表达出来。
(12)“我们应留下的是怎样的历史”这样的问题太大,而紧接着的回答则显得“文不对题”。
▲评语写作一要有针对性,不宜脱离原文作评价,更不可不顾实际地溢美;二是要有指导性。要让学生通过评语,懂得文章应当怎么写,不应当怎么写。
诊断与建议
这个题目的中心词是“遐想”。应该说本文的思路还是开阔的,开头写得还可以,想到了自古至今明月见证了人们的喜怒哀乐,但第二段中说“似乎所有人都在月下引起了无限的遐想,似乎没有快乐的”“执著于那份凄凉”,问题也就来了,――只要仔细想想,就会发现这种说法是不合情理的,甚至可以说有点武断。展开想象,可以不受拘束,可以没有界限,可以出人意外,但不管怎样,都不能违反情理和逻辑,不能随心所欲,总要在情理之中才行,否则,怎么能让人接受呢?
可惜,这一毛病在后面的文章中并没有得到克服。下面说,“月亮不与太阳对抗,所以,嫦娥与后羿从不在人们心中对立,没有人怨恨嫦娥,就像人们从不怪月亮带给人间的凄凉。”这句话仍然与情理相悖。――月亮与太阳的关系并不存在对抗与否的问题,嫦娥和后羿都是古代传说中的美好形象,两者之间也根本不存在什么对立不对立的问题,生硬地把他们拉扯到一起,只能让人感到别扭。所谓“没有人怨恨嫦娥”,更是无从谈起。所谓“人们从不怪月亮带给人间的凄凉”,这和前面所说的月亮给人们带来了“独一无二的,沁透心脾的纯洁”又发生了矛盾。
接下来,作者的思绪向未来延伸。在这一段中,一会儿说以后的人们“也许不会再有多余的时间如此多愁善感”,一会儿又说“他们像我们一样,有感情,有思想,有回忆,有过去”,岂不自相矛盾?最后又说“这是我们都无从得知的,但这是最好的一种假设,至少我如此认为”。其实并不能说后人是“无从得知”的,我们完全可以根据现在推知未来,可以根据我们想象后人。把自己前面所写说成是“最好的一种假设”,也难以让人信服。
遐想,当是优美轻松的,富
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