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- 2018-05-20 发布于贵州
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高中语文《待贾而沽》课件2语文版(论语选读)_1
“阳货欲见孔子①,孔子不见,归孔子豚②。孔子时其亡③也,而 往拜之。遇诸涂④。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰⑤:“怀其宝而 迷其邦,可谓仁乎?”曰::“不可。好从事而亟(6)失时,可谓知乎?” 曰:“不可。日月逝矣,岁不我与。” 孔子曰:“诺,吾将仕矣。” ①阳货欲见孔子:阳货又叫阳虎,季氏的家臣,这时已把持季氏的大权, 成为孔子所说的“陪臣执国命。”(《季氏》)“见”,在这里为使动用法,是阳 阳货想去拜见孔子去拜见他的意思。 ③时其亡:等到阳货不在家。时:伺;其,代指阳货;亡,无,不在。 ⑤曰:以下几个“曰”字后面的话均为阳货自问自答。 后来的事实证明孔子并没有做阳货的官。所以,孔子 的答辞不过是虚与委蛇,敷衍应付他罢了。因为不愿意在大街上 受他胡搅蛮缠,又不愿意直接得罪他,甩开他就走。 有时候来一点虚与委蛇, ,应付应付也不是什么老于世故,圆滑取巧的问题。关键是要看你 对什么人,处什么事。如果毫无原则地一律虚与委蛇,那当然就 是另外一回事了。 翟灏《四书考异》中说:“佛肸之畔(叛),畔赵简子也。简子挟晋侯以攻范、中行,佛肸为范、中行家邑宰,因简致伐,距(拒)之。于晋为畔,于范、中行犹为义也。”所以,不能说佛肸是邪恶之徒。 孔子想要前往,这只是孔子内心的一种想法,表明了孔子对出仕的一种态度。但孔子同时也知道不顾成败而贸然前往,不仅于事无补,而且会造成无谓的牺牲,是得不
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