语文课程的学科意识 (恢复).pptVIP

语文课程的学科意识 黄荣华 一、语文课程是“育人”的课程 1.每位教师都非常清楚“育人”是语文课程的终极目标，但行为上却指向“育分”。 2.语文课程当前大体上成为了“育分”的工具，只有少数教师还在坚持“育人”。 3.我个人认为，“育人”目标下的教育行为比“育分”目标下的教育行为更能得分。 二、语文课程以“语文的方式”“育人” 1.注重语文常识积累，筑就生命发展必需的厚实的文化基础（这是常识。但常识往往被忽视！今天强调这些，更有被目为“落后”、“保守”、“傻呆”的可能。） ●识字 ●识词 ●识句 ●识基本作家、作品的概貌 以上四点现在非常忽视，其后果早有人指出，但一直没有被(当道者）的重视。 ●识中国几种主要思想的渊源与流变（儒、道、释以及新文化运动） ●识外国（主要是西方）关于“人的发现”与中国“人学思想”的区别 以上两点被长期忽视，以至于说话、作文没有根：没有民族自信，也不懂得真正尊重他民族。 以上全部五点，构成了一个学生文化积累的五个主要方面。并且，这些不是几个专题的学习就可解决的问题，而是应当将它们全部化入一堂一堂课的教学内容中。（9年与12年） 只有学生的文化积累到一定的程度，他们才能真正理解自我，理解所处的社会，理解世界。在这样的基础上去阅读，去写作，就可以达到他这个年龄段的高度。 怎样积累？我们有四条线索可寻：《论语》线索、“唐诗”（诗教）线索、“苏轼”线索、“人的发现”线索。当学生在这四条线索上有较厚的积累，就真的能理解中国话，会说中国话，会写中国话。这样才能真的参与全球化进程。 2．注重文本的整体性把握，养成用联系的、通达的眼光看取世界的习惯。（只见树木，不见森林，几乎是当前语文教育中的不治之症。其原因有很多，而在一种畸形的阅读理论支撑下炮制出来的以“一课一练”为代表的各种相类的试题，也包括高考试题，是其中非常重要的毒素。） ●识得“文眼”（“诗眼”）。（“好雨知时节”之“好”、“鲨鱼的出现是必然的”之“必然性”） ●识得“文脉”。（《秋声赋》对“秋声”之源、之理的推求与心理感受） ●识得“文心”。（“文心”不仅指“主旨”、“立意”，还指作者匠心独运之处。） ★《声声慢》的两处叠词： 开篇十四字——不安情状、悲戚心理、悲凉基调——由形不安宁到形心冷清到心境悲戚——同义相叠，近义相递，悲音（低沉、压抑、沙哑、残破）相推； 下阕小收四字——形声实描、心境实描——愁苦相聚，悲戚凝结，如雨点滴落，点点郁闷，滴滴敲心，将一个想安妥身心又不得安妥身心的寡、老、弱、病的女词人的灰暗心情推进向一个昏暗的深渊。 ★ 《声声慢》的四个反问句：四个反问都在强化“难将息”，但又层层将词意推进—— 第一问强调悲戚不可摆脱，“酒”不可解“忧”，“暖”不可御“寒”； 第二问强调精神孤苦，国已破，家已亡，夫已死，生活了无趣，了无托，了无聊； 第三问强调度日如年之苦，既有白昼之苦，更有黑夜之痛——孤独的人更怕黑夜，白昼尚有光明相随，黑夜只有层层的黑暗摧残了； 第四问强调“愁”之多，“愁”之深，“愁”之不胜说！前三问虽是一层层递增“愁”意，但“愁”意尚可叙可说，最后一问以“愁”不可胜说来总说“愁”之多、之深，即使如词人这般会说也不可胜说，可见“愁”之多、之深、之重。 ★ 《声声慢》色调的整体设置： 黄昏时候，在一个昏暗无明的房间，一个愁容满脸、病容满脸的老妪，孤孤独独地摸摸索索，恓恓惶惶，再加上瘦弱萎顿的黄花、暗绿滴雨的梧桐、低回惊心的雁声的衬托，一切都笼罩在灰色中。这种灰色，没有任何鲜明性、强烈性，有光线但昏暗，有声音但幽寂，有生命但无活力。在这种灰色中，李清照成了灰色，但又反抗着这灰色。这就是李清照的坚忍与坚韧。在灰色中，李清照寂寞、冷落、孤独、悲哀、疲软、失望、凄凉、伤感、烦闷、散漫、无抓无挠、无着无落、无依无聊、无可奈何…… 识得“文眼”（“诗眼”）、识得“文脉” 、识得“文心”，构成了文章欣赏的主要方面。 教师若能将各种知识穿插其中，并适当提示，学生将既掌握了欣赏文章所用的知识，同时也一定能很好地完成文章阅读方面的考试要求。 3．注重体验文本蕴含的生命意识，实现语文学科的化育功能。 古人认识到了文章是作者生命的化入，因此，将文章看作一个活的生命体，于是用“眼”、“脉”、“心”、“脑”、“肌理”、“骨胳”、“生气”、“气脉”、“血肉”等等来表达文章的不同方面。 今天我们仅将文章看作“有组织的文字”（《辞海》六版都是这样定义文章），由字而词，由词而句，由句而篇，这只是从外在的形式构成将文章看成是一堆死的文字。这是对文章的误解。 生命体验四个层次： 情感体验（整体感知） 思想碰撞（理性思考） 文化认同（文化自觉） 审美愉悦（诗意