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让历史课闪烁出生命的智慧 　　摘 要： 历史知识守护生命。本文对历史知识与生命智慧、“生命”潜能、“坚持”、“团队”的关系作一探讨。 　　关键词： 历史知识 生命智慧 关系 　　 　　一、历史知识与生命智慧 　　 　　历史知识的社会功能通常分为智力功能、认识功能和知识功能。但在当今“知识守护生命”的时代，历史知识中生存智慧、生命价值、人的潜能、坚持不懈、团队精神等人文价值就更加重要。我们在历史课教学中不仅应发挥它的常规传授历史知识、承担“资治”和“教化”功能的作用，更应发挥它的人文价值。传统历史教学所孜孜以求的，就是希望从人类过往历史中，传授客观的知识以“资治”、“教化”，这样便停留在历史学的知识层面上，未能体现历史知识深层的、至上的、人文的生命价值和意义层面。历史的生命智慧应包含人类生存的方式、方法、形式、意义，乃至自我保护意识等生存意识、潜能、坚持，以及属于自身的生命意义。基于此，历史教学就不能满足于传授的“躺”在课本上的静态知识，而应当努力从浩瀚无际的“死”的历史知识中弹奏出的一曲曲动人心魄的生命智慧旋律，让这些知识闪烁出生命智慧的光芒。 　　 　　二、历史知识与“生命” 　　 　　进入人类社会以来，生存就是最基本的需求。原始人类的生产力水平极为低下，为战胜苛刻的环境求得生存，保护自我就是人类原始的本能。今天珍惜你的生命是义务而非权利，因为我们是社会人、有关心我们的人，但生命只属于你自己，自我保护并非“自私”，更不必内疚，因为失去了生命就无从谈及社会和义务。南京大屠杀、两伊战争、汶川大地震中失去的生命使世人厌恶战争、痛恨灾难。今天社会的发展归根结底都是为了人――生命。北京奥运的三大主题：绿色奥运、人文奥运、科技奥运凸显出生命的辉煌。 　　其次，我们守护生命，更提倡生命的价值。人生与浩瀚的历史长河相比，可谓短暂的一瞬，几千年的历史涤荡出一代又一代风流人物如秦皇汉武、成吉思汗等，也留下了如秦桧、魏忠贤等大奸大恶，也有垂名流芳的文天祥、孙中山等，他们的不同就在于生命价值：权势是过眼??烟，功绩永不磨灭。创造了价值就是你生命的价值，就是生命的意义。臧克家为纪念鲁迅而作的诗《有的人》说：“有的人死了他还活着；有人活着他已经死了。”从前面两例教学内容上看出生命的重要、生命价值的重要。诺贝尔说：“生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。”但我认为雕琢出有价值的宝石不是靠“自然”而是靠自己。裴多菲说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”老子《道德经》在几千年前就认识到人类可能面临的危机，而且提出全面的对策；不仅是古代人的大智慧，更是近代的人类救亡图存的大智慧、现代人的处世养生大全。老子关怀生命，其哲学中有诸多的人类生命智慧的灵丹妙药，如唯物论、辩证法，甚至还有“社会主义”。其“上善若水”，教人至善的处世哲学，内容朴实无华、本性，无须出世入世，跳出三界外，不在五行中。教人像水，在人不愿呆的地方，低调、无争，没有过失，没有怨咎。这是一种胸怀，这是一种生命的哲学。“老子说”可谓是科学的实证的唯物论，不讲空话，不讲神鬼和宗教。老子说万物都有正反两面的两面性，其唯物论的辩证逻辑闪烁着生命的智慧。它使我们学会历史地辩证地看待古代历史问题，如古代战乱，它使人们流离失所，但也促进了民族的融合。儒家文化，尊师重教的一面使人们摆脱无知，增强凝聚力、向心力，但三纲五常等束缚了人们的思想。它还强调减轻对人民压迫，调和阶级矛盾，一味强调四海之内皆兄弟，有利于构建“和谐社会”，其仁就是今天的“以人为本”的思想，直至今日仍有现实意义，但它也使国人长期缺乏民族主义观，模糊了敌我，甚至对敌国抱有幻想。近代几次科技革命，使社会大大进步、完美，但也增强了资本家的贪婪之心。这种生命智慧警示我们在生活中要权衡利弊，“两利取其重，两害取其轻”。庄子的思想也闪烁出人性的光辉智慧，他崇尚自然、追求精神逍遥自由，心胸豁达，传说他活了84岁，这使我们懂得了尊重自然就是尊重自己、延长生命。今天我国建立科学的发展观，发展可持续性经济就是尊重自然。 　　中国古代儒家文化、道家文化中自我修养教会了我们如何修身养性，珍惜生命。《论语?学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”荀子《劝学》云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”教人反省无过。道家主张致虚守静，自然、自在而自由，和谐、和睦而和适等内容，连同儒家修身齐家治国平天下，构建和谐社会，乃至天地人合一，完善自我，完善社会。这些无不闪耀着人性的光辉。其中“自我反省”要人们常常总结经验教训、有自知之明、识时务。古越国的范蠡与文种，曾辅佐越王勾践，灭吴称霸。但大功告成后，越王却翻脸不认人，对功臣狠下毒手。范蠡虽“苦身戮力，与勾践深谋二十余年”，却深知盛名之下，难以久居，