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让学生树立正确的爱情观 　　长期以来，高中语文教材内容的确立，秉承的是封建社会定的“四书五经”为教材的那份呆板和严肃，让中学教材形成了很多禁区。爱情则是一个谈虎变色的禁区，更是高中教育的一大难题。曾几何时，《林海雪原》因为有了朦胧纯洁的战地恋情，被划为禁书。朱自清的《荷塘月色》被选入中学课本是被删去了《采莲赋》，那是因为这篇赋里面有描写江南女子大胆追求爱情的场面，甚至连原文里比喻荷花纤牛不染的“如刚出浴的美人”这句子也被删除了。如今的高中语文教材，在选文方面，冲破了许多禁区，开始还原文学作品的本来面目，将讴歌爱情的中外作品选入教材，如舒婷的《致橡树》、《西厢记?长亭送别》、《罗密欧与朱丽叶》等。有些还大胆地将涉及古代青楼烟花的作品也选进了教材，如《杜十娘怒沉百宝箱》。 　　爱情是人世间永恒的话题，也是文学作品中永不衰败的主题。既然在中学语文教材中顺应时代的要求选入了不少爱情作品，那么在教学这些作品时，要不要对中学生进行正确的爱情观教育呢?不少教师有所顾忌，有人认为，男女爱慕之情本来是一种十分美好的感情，但对十六七岁的中学生来说，为时过早，加之中学生早恋现象成风，教师如果在讲台上还和他们“谈情说爱”，会对早恋起推波助澜的作用。笔者认为，在如今开放的信息社会里，语文课不应回避爱情教育，相反教师应利用教授语文课的契机，将正确的爱情观引入课觉，让学生拥有正确的爱情观。英国著名的思想家罗素认为有三种单纯而极其强烈的激情支配着自己的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻心俯的怜悯。笔者在让学生认真了解了罗素的这一思想后写一篇感文，一位学生写道：“伟大的罗素都将爱情作为人生的第一目标，看来爱情真的很美好。”学生的这句话更坚定了笔者的这一信念。在以后的教学中笔者积极引导学生从审美的角度欣赏异性，感受爱情，帮助学生形成正确的爱情观，为他们将来走入社会拥有一颗健康的心灵。 　　现将笔者一些具体做法总结如下。 　　 　　 一、摒弃陈旧思想，树立正确的婚恋观 　　 　　笔者处在??北，大部分学生来自农村，受父辈的影响较深，什么“男尊女卑”、“好女不嫁二夫”，“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”等封建观念常挂在他们的嘴边。例如在小说《祝福》的教学中，当老师问到是谁杀害了祥林嫂时，有些学生就说是她命相克夫，不该再嫁。针对这些现象，笔者带学生走进教材，因势利导，建立正确的婚恋观。例如，《诗经》中《卫风?氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件――痴情女子负心郎，谴责了男子喜新厌旧、始乱终弃的丑恶行为。诗歌中女主人公在恋爱、婚后生活的对比中认识到了男女生活的不平等，从痛苦生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之眈兮，犹可说也。女之眈兮，不可也!”最后依然决然与之决裂：“反是不思，亦已焉哉!”女主人公以她的青春作代价，最后才幡然清醒，她的遭遇正是鞭笞封建思想的有力武器。《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿双双殉情，也是封建家长制的戕害。这便让学生认识到：只有彻底摒弃封建余孽，才能拥有真正的爱情，家庭才能和谐，社会才能进步。 　　 　　二、让学生懂得爱情虽是最健康的情感，但它更是一种承诺、责任 　　 　　朱自清在《荷塘月色》里为了表现江南旧俗采莲的盛况，引用了梁元帝的《采莲赋》，诗中大胆地写了男女追求爱情的情景，诗曰：“于是妖童嫒女，荡舟心许；缢首徐回，兼传羽杯；榷将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾赏而浅笑，畏倾船而敛裾。”笔者一边让学生享受诗的意境美，一边不失时机的对学生进行爱情审美教育，男女之爱是一种纯真的爱，是客观存在的，不必遮掩，追求正当的爱情不是可耻的事情。高中学生正处在青春发育时期，他们对异性产生兴趣、好奇是很正常的，对于青春期朦胧的爱，我们必须进行正确引导。沈从文的《边城》是一篇文字优美的湘西风情小说，在教学中就有学生问：翠翠才15岁怎么就谈恋爱了?笔者回答说那不是谈恋爱了！而是她情窦初开，是内心里的一种渴望，是每个人成长中的必修课。作为老师应该让学生懂得爱是美好的，追求爱是成熟的标志，是无可厚非的，但更要让学生知道爱情还是一种承诺，一种责任。人生每一阶段有每一阶段的任务，不能颠倒，更何况爱情、婚姻，家庭是要有经济作基础的。过早的爱情之果，品尝到的只是苦涩。《卫风?氓》中的氓是个始乱终弃的负心汉，几千年来让人唾弃。要让学牛明白：爱是一种责任，不仅是对对方的责任，也是对自己、家庭和社会的责任。《雷雨》中的周朴园那副伪善、凶恶的面孔固然可憎，但他三十年后与鲁侍萍偶遇的家庭冲突，最后家破人亡的悲惨结局，又让人可叹!这一结果告诉学生：一个人如果青年时抛弃道义，随便对待婚恋，他一生都要付出代价，背上沉重的良心债!要让学生明白：爱是一种责任，不仅是对对方韵责任，也是对自己、