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《窦娥冤(节选)》教案
《窦娥冤(节选)》教案
教学目标:
1.了解中国古代戏曲的特点。
2.赏析《窦娥冤》的戏剧冲突和窦娥形象的典型意义,感受窦娥的反抗精神。
3.认识封建社会官吏腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
4.鉴赏性格化的人物语言,体味质朴本色、富于抒情性的语言特色。
5.领会充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
教学重难点:赏析《窦娥冤》的戏剧冲突和窦娥形象的典型意义,鉴赏性格化的人物语言。
教学过程:
一、戏剧鉴赏要点
戏剧三要素(戏剧人物、戏剧冲突、戏剧语言)——探究主题
把握戏剧人物探究主题:把握人物特点、分析人物关系
把握戏剧冲突探究主题:人物自身的冲突、人与人的冲突、人与环境的冲突
把握戏剧语言探究主题:人物典型语言、潜台词、舞台说明、人物语言与情节关系
鉴赏戏剧的注意点:
了解剧情脉络,理清人物关系;
把握矛盾冲突,感知人物形象;
品味戏剧语言,欣赏艺术手法;
力求全面解读,探究社会主旨。
二、元杂剧常识
结构形式:“四折一楔子”(“折”相当于现代戏剧中的“幕”,由同一宫调的一套曲子组成,四折分别是故事的开端、发展、高潮和结局;“楔子”通常放在第一折前,起类似序幕的作用
1.跳读课文,看看课文节选中共出现多少曲牌?都属什么宫调?明确:共出现31个曲牌,分别属于仙吕、南吕、正宫三个宫调。2.概括节选情节,重点讲述第三折情节。楔子:亮相,;窦父赶考,留下孤女。第一折:婆婆遭劫,二张搭救;父子逼婚,窦娥争理。第二折:驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。 第三折:窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。窦天章科举得中,三年后任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。.
窦娥与婆婆之间的冲突;(窦娥一面抵抗着张驴儿,一面对婆婆的行为予以沉痛的劝阻乃至斥责。戏剧冲突发展的结果,导致张驴儿欲毒死蔡婆婆而误害了自己的父亲。这虽然有极大的偶然性,但正是全剧发展的关键:由此而发生了窦娥被诬告,展开了全剧最激烈的冲突——)
窦娥与官府的冲突。
五、赏析重点剧情(全剧高潮第三折)
1.齐读端正好,思考:此曲中哪些词语说明窦娥是冤枉的,而且冤得很深?没来由不提防可见窦娥无辜受冤,是蒙冤。动地惊天表明她冤屈之深。难怪窦娥临刑前不禁要将天地生埋怨。“盗跖、颜渊”的典故用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。】
2.试揣摩滚绣球”,思考:窦娥为何埋怨天地?信赖——怀疑——控诉——悲愤窦娥和婆婆相依为命,二十岁的她只想安安分分守寡苦度青春,但做个顺民却不得,“”揭露了社会的严重不公。怨恨天地,实为诉说自己蒙受冤屈,控诉黑暗的世道。面对邪恶势力,窦娥敢于反抗,控诉天地就是大胆的抗争,可为什么又屈招呢?又怎么甘心忍受这冤屈?这样做的代价可是牺牲生命。屈招是怕婆婆受刑,不走前街走后街是怕怕婆婆伤心——善良。善良还体现在临刑前对婆婆的叮嘱上读叨叨令后道白最后三行快活三、鲍老儿,感受其善良牺牲精神鲁迅四次强调刘和珍始终微笑着的和蔼衬出反动政府的凶残这里刻画的窦娥心底越善良美好就越显出价值,显出冤屈之深。善美却蒙冤又忍冤,令人悲愤人们不由不为三岁丧母,七岁离父做童养媳,二十岁就守寡三年,遵守礼法、苦度青春的弱女子挥洒同情之泪.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情? ? 【明确:这个问题可从这几方面考虑:这正是体现窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念;安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念;可以增强悲剧气氛;白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,更加突出社会黑暗,无公道可言。含冤的窦娥不想不明不白地死去,于是她发下三桩誓愿。分角色朗读,一男生扮监斩官,一女生扮对白中窦娥,一女生读三桩誓愿。其他同学思考:三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官态度来写的? 内容 血溅白练 六月飞雪亢旱三年表现应验时间 瞬间 一段时间 三年时间越来越长应验地点 法场 荒野 山阳 范围越来越广监斩官态度 答应 呵斥 怒喝态度越来越强烈窦娥许下的三桩誓愿应验了吗?不,暂时只应验了两桩。现实生活中这反常的情况是不可能实现的。封建迷信吗?你如何看待这个问题?是迷信。从艺术上看,大胆想象、夸张,属浪漫主义表现手法,让生活中不可能的事在艺术舞台上得以实现?《孔雀东南飞》中“化鸟”,《梁山伯与祝英台》中“化蝶”,都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉。 屠刀砍了窦娥头,但砍不倒天理; 邪恶毁了窦娥人,但压不住正义。如果我们从文学的角度去欣赏《窦娥冤》的话,我们就不会去考虑这一番誓愿究竟会造成多少人的伤亡,究竟会造成多大的财产损失只会为她的悲而悲,为她的恨而恨。“孟姜女哭长城”的故事激起人们对的同情和对秦王朝暴虐统治的愤恨,但我们不会去质疑这一情节的真实性,更不会去想孟姜女哭到长城后并不能使始作俑者受到惩罚,反而加剧了老
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