专题14 物质生活与习俗的变迁(讲)-高一历史同步精品课堂(提升版)(必修2) Word版含解析.docVIP

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  • 2018-05-29 发布于北京
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专题14 物质生活与习俗的变迁(讲)-高一历史同步精品课堂(提升版)(必修2) Word版含解析.doc

专题14 物质生活与习俗的变迁(讲)-高一历史同步精品课堂(提升版)(必修2) Word版含解析

【重难点“精讲”】 一、整体感知物质生活与习俗的变迁 本课首先要熟练掌握近代、新中国物质生活和习俗变迁的基本史实,深刻理解影响近现代中国物质生活与习俗变迁的原因,高度认识社会习俗变迁与时代发展的辩证关系。 另外还要明白物质生活与习俗的变迁恰恰能让我们感受时代的变迁,人们思维观念的改变,特别是近现代中国交织着东西方文明的碰撞,物质生活与习俗确切的从细节方面展示了近现代中国现代化的历程。 二、近代社会生活变迁示意图 三、近现代社会生活与习俗变迁的归纳与实质 归纳:(1)一条主线:物质生活与习俗的变迁。 (2)两大领域:物质生活和社会习俗。 (3)两大特征:中西合璧、土洋并存。 (4)三个方面:变化中的男女服饰、物质生活衣食住行的变迁、社会习俗的变迁。 (5)四个时期:鸦片战争后、辛亥革命后、新中国成立后、改革开放以来。 实质:生活与习俗的变迁,实质上就是中国近代化的历程。随着戊戌变法、辛亥革命、新中国成立、十一届三中全会后的改革开放等重大历史事件,中国的政治、经济文明走向了近代化,中国的社会生活也逐渐文明化、民主化。 四、物质生活和社会习俗的变迁的比较 (1)近代和现代中国物质生活的变化 比较 近代 现代 衣 “洋装”“洋布”“断发易服”、西服、中山装,五花八门 由灰蓝单调到五彩缤纷,由单一款式走向多样化 食 出现西餐馆、面包房、咖啡店,吃西餐成为时尚 由生活水准低到解决温饱问题到注重吃好 住 西式建筑、欧式洋房或中西合璧的豪宅 住房状况空前改善,“安居工程” (2)中国近代社会生活变化的不平衡性 中国近代社会生活向西方化发展,并带有半殖民地半封建社会特征。变化区域不平衡,东南沿海和城市发生重大变化,而广大农村受封建思想影响,变化不大。 五、近现代社会生活变迁的表现及主要特点 (1)主要表现 (2)中国近代物质生活、社会习俗演变的特点 ①从地域看:由通商口岸城市、沿海城市推向内地和市镇。 ②从过程看:由西方引进,有较强的殖民地色彩,且中西、新旧并存,甚至中西合璧。 ③从水平看:断发运动迅速、彻底;不缠足运动起步早,但进展缓慢;沿海和内地水平不一。 ④从动力看:每一次风俗等方面的变化都与当时社会运动的推动有关;上层人物的倡导起到社会示范作用。 ⑤从程度看:大城市变化大,农村变化小,只有少量洋货进入部分家庭,但传统习惯仍坚如磐石。 六、影响近代社会生活变迁的因素 (1)近代西方国家侵略中国的客观影响。西方列强在不断扩大对中国侵略的同时,使西方的生产、生活方式也传入我国,带来了近代文明。 (2)政府政策的影响。中国政府在不同程度上不断推行各种改革,使中国社会进一步发生变化。 (3)西方民主思想的影响。民主、自由、平等思想的不断传播和资产阶级革命的发展,也促进了近代社会生活的演变。 (4)近代先进中国人的努力和开风气之先。一些先进的中国人积极主动地吸收国外的生活方式,引领时代潮流。 [易误辨析] 动荡中变化的近代社会生活 (1)西式服饰传入中国,引发服饰变革,但并没有完全取代中式服饰,而是中西服饰并行。 (2)允许臣民自由剪发的最早时间是清朝末年,而不是辛亥革命后。 (3)清朝缠足陋俗最盛,但清政府并不支持缠足,还多次下令废除缠足。 【素质拓展】 1、史料与史证(1) 史料主题:近代中国社会生活变迁的原因 [史料] 史料一 今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且物质修明,尤尚机器,辫发长重,行动则摇,误缠机器,可以立死。今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之。……且垂辫既污衣,而蓄发增多垢,衣污则观瞻不美。 ——康有为《请断发易服改元折》 史料二 这种愚昧的风俗,是满洲人强迫我们做成的,必须等全体的中国人决心把它剪掉,或者至少要有一个大多数,使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多侮辱中的一种,我们应该立刻把许多侮辱去掉。 ——《孙中山年谱长册》(上册) 【解题技巧指导】 本质(实质)类选择题解题技法 实质(本质),是高考选择题中常用的术语,也是同学们在解题过程中感到最棘手、最难把握的一类选择题。下面对实质(本质)这一概念及解题技巧予以阐述。 实质就是本质,是指事物本身所固有的,决定事物性质、面貌和发展变化的根本特性。本质隐藏于事物内部,比较稳定而深刻,它是通过现象也就是事物发展变化的外部表现来体现的,而有时现象中也有假象(用虚假的、歪曲的、颠倒的形式表现本质)。现象表现本质,本质决定现象。现象和本质是对立统一的,任何事物都是本质和现象的统一体。本质不能为人的感官直接感知,只有靠理性思维才能把握。因此,分析认识事物的本质必须在大量感知材料的基础上,认真分析、抽象概括、准确把握,不能只凭简单直观

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