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从跨文化交际角度看中西礼貌原则中的语用差异 　　摘要： 跨文化交际中涉及最广泛的是语言的交际。语言是交际中文化的载体，它不仅包含不同民族的文化背景，而且反映出人的思维方式。礼貌是各社会、各群体共有的普遍现象，但不同语言和文化的国度有其表达礼貌的方式。本文通过对中西方礼貌原则中的语用差异，探讨了如何在不同语言及文化背景下礼貌地使用语言进行交际的问题。 　　关键词： 跨文化交际 中西礼貌原则 语用差异 　　 　　中西方在社会文化传统、价值观念和行为规范方面都存在着差异，这使得中西方的政治、经济、文化等交往产生跨文化交际现象。跨文化交际中涉及最广泛的是语言的交际。语言是交际中文化的载体，它不仅包含不同民族的文化背景，也反映出人的思维方式。语言中的语用能力包括两条规则：一要清楚，二要礼貌。礼貌是各社会、各群体共有的普遍现象，但不同语言和文化的国度有其表达礼貌的方式。如何在不同语言及文化背景下礼貌地使用语言进行交际，也是跨文化交际中值得探讨的重要问题之一。 　　 　　一、英语言文化的礼貌原则 　　 　　20世纪60年代，美国语言学家Grice提出了言语交际中的合作原则，即量的准则（Quantity maxim）、质的准则（Quality maxim）、关系准则（Relation maxim）和方式准则（Manner maxim）。他发现，人们在交际过程中有时并不遵守交际原则，甚至故意违反这些原则。针对这一现象，英国语言学家利奇Leech在总结P.Brown和S.Levinson的研究成果时，认为人们违反言语交际合作原则的最根本理由是他们要遵循另一原则――礼貌原则（Politeness Principle），并从语用学（Pragmatics）和人际修辞学（Interpersonal Rhetoric）角度对交际活动中的礼貌原则进行了归纳和分类，为人们礼貌用语的正确使用提供了一个可借鉴与遵循的标准。它包括六大方面： 　　1）得体准则（Tact Maxim）：尽量少让别人吃亏；尽量多让别人得益。 　　2）慷慨准则（Generosity Maxim）：尽量少让自己得益；尽量多让自己吃亏。 　　3）赞誉准则（Approbation Maxim）：尽量少贬低别人；尽量多赞誉别人。 　　4）谦逊准则（Modesty Maxim）：尽量少赞誉自己；尽量多贬低自己??? 　　5）一致准则（Agreement Maxim）：尽量减少双方的分歧；尽量增加双方的一致。 　　6）同情准则（Sympathy Maxim）：尽量减少双方的反感；尽量增加双方的同情。 　　可以看出，以上各项的两条次准则含义相当，只是说话的着重点不同。此外，“得体”与“慷慨”准则、“赞誉”与“谦逊”准则，则分别是同一问题的两个方面。“得体”是指应如何对待别人，适用于“请求”等使役性言语行为；“慷慨”则是指应如何对待自己，适用于“答应帮助”等承诺性言语行为。类似地，“赞誉”是指如何对待别人，“谦逊”则是指如何对待自己。第五项“一致”准则指出不宜直接表达与对方相异的看法；最后一项“同情”准则强调要注意表达与对方共同的心情，喜别人之喜、忧别人之忧。 　　 　　二、汉语言文化的礼貌原则 　　 　　近年来，我国有关礼貌原则的研究也取得了长足的进展。胡文仲教授和何自然教授都先后对跨文化交际中的礼貌原则进行了重要阐述。北京大学的顾曰国先生根据中国的历史文化背景和中国人日常交际的特点，提出了汉语言文化交流中四个方面的礼貌特征，即尊重（respectfulness）、谦逊（modesty）、态度热情（attitudinal warmth）和文雅（refinement）。同时，借鉴Leech的礼貌六原则，总结了适合中国国情的礼貌原则，共包括五个方面。 　　1）贬己尊人准则：指谓自己或与自己相关的事物时要“贬”和“谦”，指谓听者或与听者相关的事物时要“抬”和“尊”。 　　2）称呼准则：指人们出自礼貌，在相互称呼时应按上下、贵贱、长幼有别的传统来体现人际交往中的社会关系。 　　3）文雅准则：出言高雅、文质彬彬往往被视为是懂礼貌、有教养。其基本内容是“选用雅言，禁用秽语，多用委婉，少用直言”。 　　4）求同准则：这与“脸”或“面子”有关。所谓“求同”，就是注意对方的身份和社会地位，尊重对方的“面子”，力求使谈话和谐。 　　5）德、言、行准则：指在行为动机上尽量减少他人付出的代价，尽量增大他人的益处；在言辞上尽量夸大别人给自己的好处，尽量少说自己付出的代价。 　　 　　三、两种礼貌原则中语用差异的比较 　　 　　（一）英语的赞誉原则和汉语的贬己尊人原则的冲突 　　贬己尊人是最富中国特色的礼貌现象。在谈到自己或者和自己有关的事的时候要“贬”要“谦”，而谈到听