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你看的不是美文,是“寂寞” 　　【阅读导航】 　　自从去年七月,在网上突然有人发了一张一名非主流男子吃面的图片,图片配文“哥吃的不是面,是寂寞”。之后便一发不可收拾,网友相继模仿“哥X的不是X,是寂寞”的句式:“哥喝的不是咖啡,是寂寞”“哥上的不是网,是寂寞”“哥写的不是字,是寂寞”……一种集体性撒娇迅即蔓延开来,“寂寞党”就此在网络上悄然形成。就连2010年的春晚,单是一个“寂寞”就分别在冯巩、郭达和闫妮的三个节目中用到,网友大呼“这看的不是春晚,是寂寞”,由此可见“寂寞”的流行。有网友调查说,今年最流行的网络用语之一就是“寂寞”。吃的是寂寞,喝的是寂寞,我发的不是帖子,是寂寞。一时间似乎什么都可以“寂寞”一下。其实,寂寞反映的是百无聊赖的心境,是自我的缺失,而又带有自嘲的味道。孤独是一种状态,寂寞是一种心境,寂寞是灰色的,也是深蓝色的,这要看我们如何看待“寂寞”。 　　 　　整理寂寞 　　谢思者 　　“回家吃饭”还在鼓噪,“寂寞”又大面积在网络上“流行”起来。对此见仁见智,讨论热烈。有人说“寂寞”是一剂影响交流的毒药,有人则认为“寂寞”是对热闹的一种补偿。而依我看,毒药也好,补偿也罢,定期加以整理倒有必要。 　　报上说,欧洲要找人,不在办公室或家里,就到酒吧去;不在酒吧,肯定在去酒吧的路上。尽管这话可能夸张了一点,但确实体现出酒吧在西方人中的重要位置和欧洲人打发寂寞的方式。我们为何就不能“洋为中用”呢? 　　酒和茶,在中国,有很长时间的历史和灿烂的文化。“曲水流觞”的故事至今仍在流传,当年王羲之与他的朋友在兰亭以酒相会时,曾把酒杯放在流水中,让它随水漂流,流到谁的面前,谁就拿起酒杯,饮尽其中美酒。这难道不是一代书圣王羲之等文人骚客在整理寂寞吗?一代枭雄曹孟德在被政治斗争搞得精力交瘁时更是“对酒当歌”……我们虽然没有王羲之的才气、曹孟德的豪气,但借鉴他们暂时摆脱寂寞的困扰方法总可以吧? 　　当今时代,职场压力、生存压力、心理压力等正像一根根悬在人们头上的鞭子,不时地抽打着我们,使我们感到很累。这也让许多疲倦之人想到了“安静”,以此撇开烦恼。而“安静”有???候跟“寂寞”就是同义词。这大概也是“寂寞”一不留神就疯狂流行的一个原因吧。但说句实在话,有几个人真能忍受长久寂寞?若是十天半月没有电话打过来,没有邮件传过来,没有朋友投过来,我对生活都可能产生绝望。 　　有朋友过来开解,说选择逃避一阵也是摆脱寂寞的好方法。于是在寂寞的时候被朋友拖进酒吧,听着周围人没头没脑的笑话,望着灯光下燃烧在杯中的葡萄酒,我的心逐渐暖和起来。朋友说,每个人应该有寂寞,但不能被寂寞“霸占”。人要彻底摆脱寂寞是不可能的。于是,他学会隔段时间就整理一下寂寞。而酒吧或茶楼或许是都市人整理寂寞的最佳场所,停不下来的音乐、舞蹈,说不完的笑话、低语和一杯接一杯的茶或酒,就像减号,把累积在人身上的东西,减下一些,让人背负的东西从繁复到轻盈。看来,对于那零碎的、源源不断袭上来的寂寞和烦恼,是应该隔段时间就找个理想场所整理整理…… 　　(选自2009年9月3日 《浔阳晚报》) 　　【赏读】 　　面对如今“寂寞”的流行,如果仔细思考,就会发现个人寂寞感的显现,其实也并非坏事,这是人在成长过程中的自我需要,也是心理独立的能力的表现,还可以理解为是一种生活方式。关键的是我们要学生应对这种方式,要采用一定的方法来整理寂寞、化解寂寞,这样我们才可以让生活更充实,更美好。 　　 　　寂寞之美 　　邵玉田 　　老子说,天地有大美而不言,天地默默。 　　唐诗有名句:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”其意境便是一种不为人知的寂寞。 　　想象中的情景:如丝的细雨,轻轻地沾湿、穿透薄如蝉翼的衣衫,像酥油一样滋润着肌肤。松软的雪地,一颗被挤碎的果子渗出红色的液,缓缓地浸到雪花的每一寸肌理,在六角形的尖尖儿上凝结成一个细小、饱满的红色珠子。渐渐地,身体的每个角落,便都有了雨水的存在。 　　那些雨水并非凭空生出的死水,它们是生命的活体,或许曾摇摆过嫩绿的水草,或许曾有鱼儿在水中吐过泡泡,或许是一泓清泉绕过岩石青白色的脊梁,它们蒸腾、凝结,在天空中听鸟儿的歌声,然后那自然孕育的跳跃的灵魂,便随细雨浸入了你的身体…… 　　这种寂寞之美,在静谧中,默默地完成。 　　而这样一个如动漫演绎的美丽过程,也只有一个耐得住寂寞的人,才能够有机会去细心地发现,品味出其中意蕴。 　　寂寞,能带给人无限的神往和难言的意境。 　　古今成大事业、大学问者,必须经过的三个境界,哪一个不需要一颗耐得住寂寞顶得住诱惑的心呢?司马迁以一颗耐得住寂寞的恒心,成就了千古绝唱的《史记》;曹雪芹是寂寞的,他留下了让后人评说的《石头记》;陶渊明的田园诗,灵感多来自寂寞,“悠然见南山”的情趣,