《春秋经传研究》要点总结.docxVIP

春秋经传研究 壹、《春秋》是否为孔子所作； 贰、《左传》与《春秋》的关系； 叁、《左传》的无经之传； 肆、关于有经无传； 伍、三传不书之例与无经之传； 陆、《左传》以事解经； 柒、《左传》解经之特征； 捌、《春秋》大义存乎事实； 玖、三传以事解经之比较。 《春秋》是否为孔子所作 对于作《春秋》一事，孔子自己居之不疑；孔门弟子如子夏、孟、荀之徒，各依经立说，自不待言；春秋战国之际，诸子百家，对此也一无异辞；到了汉代，司马迁、班固等，都言之凿凿，信而有征。孔子作《春秋》，本该是铁案如山了。不料后世学者群起怀疑，于是在这个问题上异说纷起，以致聚讼难决。怀疑孔子作《春秋》说法虽然很多，但归纳起来，重要的证据不外以下几条。 第一，“在《论语》中，没有关于孔丘作《春秋》的记载”，“而战国诸子，除《孟子》外，没有任何一本书提到《春秋》为孔子所作”。第二，春秋时期各国历史记载都称“春秋”，早在孔子以前，鲁国就已经有“鲁春秋”，而“鲁春秋”的文字又“大体上和今天所见到的《春秋》相同”。因此，有人断言：“我们今天所见到的《春秋》，实际上是‘鲁春秋’。”第三，既然否定《春秋》为孔子所作，而把它等同于一般的史书，也就势必要否定《春秋》的“微言大义”。钱玄同说：“（《春秋》）无所谓微言大义。” 笔者通过考察认为：以上三条证据都不能成立，当然也就不足以否定孔子作《春秋》这一事实。 一、一些重要著作对孔子作《春