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从明清时期的商帮治理看现代民营企业发展 　　摘要：从晋商和徽商的研究当中我们可以得到一个很重要的启示:在一个统一的国家文化之下，两个地域都借用了自己特定的区域文化和资源，形成了非常有效的治理机制。而且治理手段之间都内在一致，相互配合，这表明,不存在唯一有效最佳的治理模式，所有的模式都得靠商人所存在的经营环境及周边的社会文化、社会资源，靠这几方面的整合或者耦合决定其是否能形成有效的经营模式。 　　关键词：明清时期；徽商；晋商；治理模式 　　中图分类号：F092.6；F270.7 　　 　　从经济史的角度看，我们能从中国历史上的商帮治理中学到很多东西。 　　明清时期涌现了很多商帮，有“十大商帮”之称，其中最突出的是晋商和徽商。晋商和徽商的商业范围覆盖全国，甚至波及国外，在商业上取得一样的成功。但他们的商帮治理模式却有很大的区别，徽商是以血缘为基础，依靠的是族法、家规约束商帮成员的行为，而晋商更强调是以地缘为基础，整体上放弃了血缘关系，更多是选择同乡来做经理和伙计，更重要的是，晋商利用的是正式的号规约束，也就是使用所谓的股权和奖金，激励商帮的成员。 　　另外，两者所处的区域文化也有显著的差异。在徽州，商人一方面经商赚很多钱，另一方面也非常重功名、重科举，另外他们又有举族外迁的习俗。而晋商则相反，更多的是“学而优则商”，同时又安土重迁，不鼓励携家眷外迁。中国传统文化历来都是重视血缘和地缘关系，但为什么兴起于大约于同一时期的这两个商帮却形成了如此不同的商帮治理模式？这是我们需要研究的第一个问题。第二个问题是，为什么不同的商业治理模式会取得同样的商业成功？结合今天我们又能从中学到什么？ 　　 　　一、徽商、晋商商帮治理模式比较 　　 　　如果看这两个商帮兴盛的时间、经营的产品、经营的范围和集散地，它们有很多相似的地方。徽商更多的是在长江中下游、京杭大运河，包括闽南一线，晋商更多是在北边，但也跨越两湖流域。当然晋商有著名的票号，徽商没有票号，只有更加当地化的钱庄。 　　徽商主要依靠以血缘网络为主的宗族势力，所谓人力资源的来源，商人（即今天的老板），以及普通员工，基本上来自于宗族子弟。他们的激励方式主要是靠薪金，实行工资制。奖金的地位并不是非常突出。更重要的是身份和地位的晋升，员工得到了商人的赏识就可能得到职位的提拔。甚至商人愿意出一笔钱给员工一个商铺经营，让员工成为一个独立的商人。此外，庄仆如果在商帮里面表现突出的话，他们的社会地位会从奴仆提升到跟其他人一样的平等地位，甚至有的人通过他积累的钱财赎身获得平等的地位。 　　宗族治理体现在什么方面呢？徽商中不管是在家乡还是外地经商，都保持着聚族而居的习俗，他们的族长通常是商帮的头目，这样商帮就可以动用族法家规来进行管理。如果哪个商人侵犯了商帮的利益，就会被开除出家族。这种开除族藉对商人来说，是最大的处罚。另外也可利用宗族里面的社会地位，为那些对宗族作出重大贡献的人进行精神奖励，表彰商人或者员工，这也是一种非常有效的方式。这部分奖励不需要太多金钱，只是利用已经存在的宗族资源，做一本万利的买卖。 　　晋商的商帮治理，可以概括为四个方面：东伙制；身股的创造；股权激励；号规管理。 　　晋商的员工来源不是祖宗子弟，而是同乡，即使作为企业的财东也没有把亲友安排进企业里的权利。商号里有两类股，一类是银股，企业的出资人拥有银股，可以选择大掌柜和分红；另一类是身股，主要购成者是未出资者，包括经理或者员工，他们依靠对商号的贡献，获得一定份额的股份。身股是没有决策权的，只能分享红利，而且身股不仅是大掌柜和高层经理可以持有的，部分的员工也可以因为他对企业的贡献拿到身股。 　　晋商跟徽商最大的区别在于，晋商有非常严格的号规约束，比如员工不能向商号借债、不能赌博；财东不能没事到商号里闲坐、串门等等。晋商的号规约束在某些方面比现代企业还要详细和严格。 　　在晋商的整个激励体系中，作为一种激励手段，抵押是非常重要的。比如身股的分红，并不是一次性支付清给员工，而是有一部分会被扣下来，延期支付，作为抵押。如果员工有不良行为和表现的话，抵押会被没收。另外，不管是经理还是伙计员工，都需要有殷实的亲友作为担保，如果员工有违规行为，保人是需要承担责任的。晋商还有一个严格的规定，不允许携带家眷到外地经商。家眷在当地，是一个很重要的抵押，这对员工的越轨表现有很有效的约束作用。由此看来，晋商激励体系的设计是十分精巧的。 　　 　　二、徽商、晋商形成不同治理模式的原因 　　 　　为什么这两个商帮会形成如此不同的治理模式？这和两地的区域文化有很大的关系，这两个地域有着重要的区域文化的区别。一个在历史界广为人知的事实是，宗族文化的兴盛主要是在南方，在北方宗族关系很早就慢慢衰弱了。 　　由于在徽州存在发达的